Vinculan a proceso a dos de los agresores de Jeidy, a quien dispararon por ser mujer trans

Aunque están detenidos no se pidió la agravante del odio, lo que incrementaría la pena de los agresores. La Fiscalía señala que la investigación sigue en proceso.

La Fiscalía General de Puebla obtuvo vinculación a proceso en contra de José Ángel Luis N y José Francisco N, por tentativa de homicidio contra Jeidy Hernández Cabanzo.

El pasado 4 de julio los mecánicos dispararon por la espalda a Jeidy, solo por ser una mujer trasngénero.

En un comunicado de prensa, FGP informó que la investigación es por intento de homicidio de la mujer.

La historia de Jeidy, joven indígena que sufrió un ataque homofóbico en Tehuacán, Puebla

Jeidy vive con tristeza e incertidumbre sobre su futuro luego de recibir dos disparos de tres mecánicos que la persiguieron.

Ante los ojos de la gente era Hugo, pero ante los ojos de sus amigos y familia, era también Jeidy. Le gusta ser Jeidy, lucir su cabello largo, pintarse sus labios y ojos, tomarse fotos; pero no podía ser Jeidy todo el tiempo, se lo impedían los ojos de extraños, las miradas reprobatorias de la gente que transitaba a su lado en las calles de Tehuacán, Puebla.


Ya había recibido agresiones, pero no cómo la que vivió el pasado sábado 4 de julio cuando recibió dos disparos de tres mecánicos que la persiguieron gritándole “pinche puto”, “hija de la chingada”.

Exponen por primera vez situación de personas LGBT en México ante la CIDH

Por primera vez, organizaciones civiles participan en una sesión de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH)  para exponer la situación que viven las personas de la comunidad lésbico, gay, bisexual y trans (LGBT) en México.

Este jueves, José Luis Gutiérrez Román de la organización Asistencia Legal por los Derechos Humanos (ASILEGAL); Fátima Gamboa Estrella, de EQUIS Justicia para las Mujeres; Jessica Marjane, de la Red de Juventudes Trans; Laura Hernández, Coordinadora del Consultorio Virtual de Derechos Humanos y Servicios Legales, de Letra S, y  Óscar Ramírez Siordia, quien fue privado injustamente cinco años de su libertad por el homicidio de su pareja; participaron en la audiencia 163 del periodo extraordinario de sesiones de la CIDH que tiene lugar en Lima, Perú.

Autobús tránsfobo inicia su recorrido en la Ciudad de México

El “Autobús de la libertad”, impulsado por la organización secreta y de ultraderecha española El Yunque, inició su recorrido en la Ciudad de México desde la residencia oficial Los Pinos como parte de una campaña contra la educación sobre la diversidad sexual, luego de que sus activistas entregaran una carta al presidente Enrique Peña Nieto.

Tal como lo hizo en España, el autobús tránsfobo pretende servir como protesta al gobierno para que deje la educación sexual a los padres y que proteja a la familia como institución. “Ambos son derechos humanos fundamentales, contenidos en los tratados internacionales sobre derechos humanos firmados por México”, argumentaron los activistas.

Políticos homosexuales

El avance de una comprensión distinta sobre la sexualidad humana se expresa en la cada vez mayor visibilidad social de lesbianas y gays. No sólo hay más presencia pública de las personas homosexuales, sino que día con día en programas de televisión y películas aparecen representaciones de los gays y las lesbianas como personas “comunes y corrientes”. En el campo jurídico fue crucial la resolución sobre igualdad ciudadana que la Suprema Corte de Justicia de la Nación hizo en 2015 respecto a que el matrimonio puede ser también la unión de dos mujeres o dos hombres. Sí, todas las personas, independientemente de su orientación sexual, tienen derecho a casarse y formar una familia.

FIFA impone nueva multa a México por gritos homofóbicos

Santiago. La FIFA decidió sancionar a las asociaciones de futbol de Chile y Honduras con la suspensión de sus principales estadios para la eliminatoria al Mundial, y multó a Argentina, Colombia, Panamá, México y Venezuela por cánticos homofóbicos de sus hinchas, dijo el lunes la entidad.

La sanción a Chile, que incluye la suspensión del Estadio Nacional de Santiago por dos partidos y una multa de 30 mil francos suizos (unos 29 mil dólares), se suma a un castigo anterior por cánticos discriminatorios de sus aficionados durante los partidos del camino a Rusia 2018.

"Las medidas se relacionan con los cantos homofóbicos de los hinchas del equipo luego de sanciones previas por incidentes similares durante la competición preliminar de la Copa Mundial", dijo la FIFA en un comunicado en su sitio en internet.

La sanción, que se aplicará a los partidos contra Paraguay y Ecuador, ocurre luego de que el organismo prohibió el uso del Estadio Nacional para el encuentro del 28 de marzo del próximo año frente a Venezuela, además del pago de una multa de 65 mil francos suizos.

Chile, en el cuarto lugar de la eliminatoria con 20 puntos cuando restan seis fechas para el fin del torneo, tuvo que usar en septiembre el Estadio Monumental de Santiago frente a Bolivia debido al comportamiento antideportivo de los asistentes en el encuentro previo ante Argentina.

Honduras fue sancionada con la suspensión de su estadio Olímpico en San Pedro Sula por un partido y una multa de 40 mil francos suizos (cerca de 39 mil dólares) por incidentes en su encuentro contra Panamá, por lo que no podrá disputar el próximo choque contra Costa Rica en ese escenario deportivo.

Además, la FIFA multó a Argentina con 30 mil francos suizos, a Colombia y Panamá con 25 mil, y a México y Venezuela con 20 mil francos suizos por varios incidentes de conducta antideportiva de sus aficionados, incluyendo cánticos homofóbicos. El organismo dijo que había otro procedimiento abierto en contra de México.

Fuente: La Jornada

Autor: Reuters

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2016/12/19/fifa-multa-a-mexico-por-canticos-homfobicos-en-partidos

Escuelas en México discriminan a hijos de parejas gay

Una familia homoparental denunció el 24 de noviembre ante el Consejo para Prevenir y Eliminar la Discriminación de la Ciudad de México (Copred) que tres escuelas de la Ciudad de México negaron la inscripción a sus tres hijos debido a la orientación sexual de las madres.

Martha, quien pide guardar su identidad en el anonimato para proteger a sus hijos, cuenta en entrevista con Animal Político que el primer caso de discriminación se produjo en julio de 2015, cuando ella y su pareja asistieron a la escuela Olinca en su plantel de Altavista, en la colonia San Ángel, para matricular a su hija mayor de dos años y medio.

Tras el ‘tour’ por las instalaciones del centro educativo, todas las partes parecían de acuerdo en que Olinca sería una buena escuela para la menor. Sin embargo, Martha lanzó una pregunta antes de regresar a casa con su niña.

-Le cuestioné a la directora del kínder si tenían otros niños con familias homoparentales –expone-. Y su respuesta inmediata fue cambiar la cara y preguntarme muy extrañada: ‘¿Qué es eso de familias homoparentales?’

Martha le explicó que las familias homoparentales son aquellas formadas por dos papás o dos mamás, y sus hijos.

-Entonces, la respuesta de la directora fue: ‘No, no tenemos ningún problema con eso, mientras no hagan una escena delante de los niños’.

Cuando Martha quiso averiguar a qué se refería la tutora con lo de ‘hacer una escena delante de los niños’, la directora del Kínder fue más específica:

-Sí, me refiero a que no vayan a faltar el respeto a nadie.

Tras preguntarle a la directora si las parejas heterosexuales iban a su kínder a besarse delante de los niños, Martha y su pareja salieron indignadas de Olinca con su hija. Ahí terminó el tour por la escuela cuyo lema es “formar mejores seres humanos”.

El segundo caso sucedió hace apenas unas semanas de este mes de noviembre, señala Martha.

La pareja fue a la escuela Senda, en la delegación Álvaro Obregón, para inscribir a su niña y también a sus otros dos hijos, gemelos de apenas año y medio de edad. A diferencia del Olinca, la conversación con los directivos del kínder dejó satisfecha a Martha.

-La escuela nos gustó mucho y además nos dijeron que no había ningún problema, que claro que aceptaban a los niños. Sin embargo –contrapone de inmediato-, de pronto me volvieron a hablar de la escuela y me dijeron que si podía ir a una cita porque querían hablar conmigo.

Martha pensó que tal vez se había agotado el cupo, o que había algún problema con el proceso de matriculación.

Pero el ‘problema’ resultó ser otro.

-Me comenzaron a decir que la escuela quisiera estar en un nivel más ‘abierto’, por así decirlo, pero que desgraciadamente los papás de los otros niños eran muy ‘católicos’ y que no iban a poder aceptar a mis hijos. Y que además la escuela no quería que los otros niños fueron a hacerle ‘bullying’ a mis hijos por tener dos mamás. Que preferían ‘protegerlos’ y evitarles ese ‘sufrimiento’.

De nuevo, Martha salió de la escuela indignada y con sus hijos sin un kínder en el que recibir educación.

Días después, la pareja hizo un nuevo intento.  Esta vez con la escuela ‘MiKínder’, en Jardines del Pedregal.

Pero el proceso y el resultado fue similar a los otros dos centros: Martha pide informes por teléfono, el personal la invita cálidamente a que visite con sus hijos las instalaciones, y cuando ésta pregunta si tienen otros niños con familias homoparentales, las excusas para no aceptarlos salen de inmediato.

-En este caso –cuenta Martha-, después de que me habían asegurado que era una escuela laica, me dijeron que son un centro que depende del ‘Opus-Dei’. Y que bueno, que si quería ir a hablar con la directora del kínder, pues que fuera, pero que ellos dependían del Opus-Dei.

Fue en ese momento, tras colgar la llamada con MiKínder, cuando Martha tomó la decisión de denunciar su caso ante el Copred el pasado 24 de noviembre. Misma que, según confirmó en sus redes sociales la dependencia, ya están investigando para pronunciarse al respecto. Animal Político también buscó a los colegios Senda y MiKínder para conocer su versión de los hechos, pero tampoco han ofrecido respuesta al momento de publicar esta nota.

-Ya no estamos interesadas en inscribir a nuestros hijos en esas escuelas, lógicamente. Pero queremos que se investigue y que las sancionen para que ya no vuelvan a discriminar a otras familias y a otros niños –dice tajante Martha, quien exige también a la Secretaría de Educación Pública (SEP) que “mande comunicados” a todas las escuelas a nivel nacional para que no se repitan más casos de discriminación a familias por su orientación sexual.

Por el momento, mientras se toman las medidas, los menores continúan sin ingresar a un centro educativo. Aunque Martha y su pareja aseguran que seguirán defendiendo el derecho de sus hijos a recibir una educación sin discriminación.


-Sé que lo fácil hubiera sido llegar a la escuela y decir que soy madre soltera. Estoy segura que de esa forma no hubiera habido ningún problema. Pero eso no es lo correcto -recalca Martha-. Porque somos una familia increíblemente feliz y amorosa y dispuesta a darlo todo por sus hijos. Por eso tenemos que seguir luchando y exigir que se respeten nuestros derechos.

FUENTE: DESINFORMÉMONOS/NODAL.
LINK: https://desinformemonos.org/escuelas-mexico-discriminan-hijos-parejas-gay/

La Arquidiócesis llama “enfermos mentales” a los gays, y los culpa de “propagar males sexuales”

La Iglesia católica embistió nuevamente contra la comunidad lésbica, gay, bisexual, travesti, transexual, transgénero e intersexual (LGBTTTI). En una contrarréplica publicada este domingo en su semanario Desde la Fe, los acusó de propagar enfermedades de transmisión sexual e implícitamente los consideró enfermos mentales. La Arquidiócesis también habló del matrimonio igualitario. Destacó que sí afecta a las familias tradicionales, pues fomenta el estilo de vida gay.

La Arquidiócesis de México arremetió de nueva cuenta contra la comunidad lésbica, gay, bisexual, travesti, transexual, transgénero e intersexual (LGBTTTI) y en una contrarréplica publicada este día en su semanario Desde la Fe los acusó de propagar enfermedades de transmisión sexual e implícitamente los consideró enfermos mentales.

“Dicen [la comunidad LGBTTTI] que es falso que la Organización Mundial de la Salud haya retirado en 1974 la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales, debido a la presión del lobby gay”, mencionó la Iglesia católica. 

“Dicen que esa decisión estuvo respaldada por un estudio de tres décadas. ¿Dónde está ese estudio, supuestamente iniciado en 1944, en plena Segunda Guerra Mundial? Tendría que haber sido muy famoso e importante, y haber sido dado a conocer, pero no lo fue porque no existe”, agregó.

En la contrarréplica al escrito enviado al periódico el 9 de septiembre por miembros de dicho colectivo, la Arquidiócesis, encabezada por el Cardenal Norberto Rivera Carrera, acusó a las personas homosexuales de propagar enfermedades de transmisión sexual.

“[La comunidad LGBTTTI] Afirman que no están enfermas y luego se desdicen admitiendo que sí presentan problemas de salud, pero que éstos no se deben a su orientación sexual. Eso es falso. Incontables estudios científicos muestran que los homosexuales son quienes más padecen y contagian enfermedades de transmisión sexual”, mencionó el clero católico.

Además señaló que los niños que crecen en hogares homoparentales desarrollan problemas de autoestima y salud mental.

“Dicen que no hay un solo estudio científico que demuestre el daño psicológico que han sufrido niños o niñas adoptados por padres homosexuales. 

“Tal vez en México no lo haya todavía, porque los niños adoptados están demasiado pequeños para expresarse, pero sí hay estudios de otros países y numerosos testimonios de jóvenes que explican cómo los afectó negativamente haber sido criados por padres homosexuales”, apuntó.

La Iglesia católica también habló del matrimonio igualitario. La contrarréplica destacó que sí afecta a las familias tradicionales, pues fomenta el estilo de vida gay.

“Sí lo afecta, porque aquí no se trata únicamente de que una pareja homosexual se case, sino de implementar en el país una serie de iniciativas que promueven el estilo de vida homosexual”, precisó el texto.

La Arquidiócesis detalló que los matrimonios entre personas de un mismo sexo son inestables. “Por otra parte, la inestabilidad de las uniones homosexuales se muestra en que ahora que tienen la opción de casarse y conformar un hogar estable, sólo un mínimo porcentaje lo ha hecho”, dice.

Luego de la contrarréplica, la Arquidiócesis rechazó difundir un mensaje de odio y consideró que, si la comunidad gay se siente ofendida, es bajo su propia responsabilidad.

“Hay que aclarar que ni uno ni otra han realizado campaña de odio ni han proferido blasfemias, así que no pueden detener lo que no existe. Como órgano de la Iglesia, que es Madre y Maestra, Desde la Fe se limita a enseñar, haciendo uso de su derecho a la libertad de expresión”, aclaró.


PAPA EN PRO DE LA FAMILIA

Este domingo, el Papa Francisco expresó su apoyo a los obispos y ciudadanos mexicanos que se oponen al proyecto del gobierno de legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo, un día después de que decenas de miles de personas marcharon en la capital mexicana en protesta contra la propuesta del Presidente Enrique Peña Nieto.

“Me adhiero a los obispos de México en el apoyo al compromiso de la Iglesia y la sociedad civil a favor de la familia y la vida, que en este tiempo requieren especial atención pastoral y cultural en todo el mundo”, dijo el Pontífice.

“Y además -añadió- ofrezco mi oración por el querido pueblo mexicano, para que cese la violencia que en estos días ha golpeado a algunos sacerdotes”.


El apoyo de Jorge Mario Bergoglio “a favor de la familia y la vida” se conoce después de que partidarios y detractores del matrimonio entre personas del mismo sexo se manifestaran de manera multitudinaria el sábado en el centro de la Ciudad de México.

FUENTE: SIN EMBARGO.
AUTOR: REDACCIÓN.
LINK: http://www.sinembargo.mx/25-09-2016/3096572

La comunidad gay exige a EPN que ponga alto a rebelión de curas contra matrimonios igualitarios

En México la mayoría de los sectores de la población ha protestado por las reformas e iniciativas de la actual administración y la iglesia católica, es el último sector de la sociedad mexicana en sumarse a las protestas en contra de las iniciativas del Presidente Enrique Peña Nieto; quien en mayo propuso legalizar el matrimonio igualitario en todo el país. El clero convocó oficialmente a dos marchas para septiembre próximo. Aunque la iniciativa fue vista con buenos ojos por los defensores de derechos humanos, hoy la comunidad de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales (LGBT) le exige al Gobierno detener lo que ellos afirman, es una campaña homofóbica promovida por los jerarcas de la iglesia.

El Gobierno mexicano permite la campaña homofóbica que los ministros de culto de la Iglesia católica promueven en todo el país en contra de la comunidad LGBT, al permitir que la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) llame a los católicos del país a marchar para revertir la propuesta del Presidente Enrique Peña Nieto de legalizar el matrimonio igualitario en todo el país, acusó Jaime López Vela, fundador de la organización civil Agenda LGTB.

Hoy se difundió un mensaje firmado por el Cardenal José Francisco Robles Ortega, presidente de la CEM, dirigida a los obispos en donde se les invita a apoyar al “Frente Nacional por la Familia” y asistir a dos movilizaciones–el 10 y el 24 de septiembre en todos los estados–  “para expresar que el futuro de la humanidad se fragua en el matrimonio y la familia natural”.

El llamado a marchar en contra de que las parejas del mismo sexo contraigan matrimonio indignó a la comunidad homosexual del país, debido a que afirman, no se trata de libertad de expresión, sino de una agresión a un grupo ya vulnerable en México.

“El Gobierno tiene en sus manos la responsabilidad de frenar estos llamados a la violencia, de ponerles un alto a los ministros de culto a través de la Conapred [Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación] y la Subsecretaría de Asuntos Religiosos. Si no la hace estará perpetuando los crímenes de odio, la discriminación y la expansión  de la pandemia del VIH [Virus de Inmunodeficiencia Adquirida], porque estas situaciones impiden que un joven pueda salir del clóset en los estados, orillándolo a vivir su sexualidad en la clandestinidad “, dijo López Vela.

El activista afirmó que si bien el Presidente Enrique Peña Nieto propuso una iniciativa que abona a los derechos de la comunidad LGBT, la Secretaría de Gobernación (Segob) ha sido omisa a las denuncias que se han hecho desde julio de este año en contra de 28 ministros de culto de la iglesia católica que han fomentado la homofobia en todo el país.

“Estamos consternados y preocupados por esta iniciativa de la Iglesia católica, porque lo que están provocando ellos es regresar a la era cristera. Benito Juárez realizó la separación del Gobierno e iglesia, por eso somos un Estado laico y la Secretaría de Gobernación no atiende nuestras quejas porque dice que los católicos tienen derecho a su libertad de expresión, pero eso es mentira: la Suprema Corte de Justicia de la Nación decretó que los ataques homofóbicos no pueden llamarse libertad de expresión”, indicó.

López Vela afirmó que cualquier persona que llame a la desobediencia de una Ley incurre en apología del un delito y acusó a la Iglesia católica de estar “llegando a un extremo riesgoso y peligroso que puede incrementar las agresiones por homofobia”.

“En alguno de los estados ya tenemos detectado a un asesino serial de personas transgénero. Lo que se está provocando es que el día de mañana cualquier persona tome la batuta y pase algo como lo que sucedió en Orlando. Los ministros de culto de la Iglesia católica están haciendo un llamado irrespetuoso al Gobierno, a las instituciones, al Estado laico de los mexicanos, a la separación decretada de la iglesia y el Estado. Hacen un llamado para atacar a un sector de la sociedad que ya está vulnerado”, agregó.

El activista de la Agenda LGBT cuestionó a la Iglesia católica por no llamar a marchar a los católicos por los asesinatos y desapariciones forzadas durante la administración del ex Presidente Felipe Calderón Hinojosa y del actual Presidente Peña Nieto.

“¿Dónde está la iglesia preocupada por la economía, por los desaparecidos, los asesinados? No la vemos ahí, pero sí la vemos entrometiéndose en la vida privada de las personas. Es una agravio, un atentado contra la dignidad y los derechos humanos”, dijo.

LA INTOLERANCIA PUEDE GENERAR RIESGO

Edgar Cortez Morales, del Instituto Mexicano de Derechos Humanos y Democracia (IMDHD), agregó que aunque la iglesia católica es libre de protestar y llamar a los católicos a marchar, los ministros de culto tienen limites.

“Ellos, los ministros de culto, tienen un régimen que le ponen límites. Hay que cuidar que no quieran imponer su posición como la única válida. Eso no se puede, somos un país laico en donde los católicos son una expresión más, que puede ser válida en términos de debate. El punto aquí es que la jerarquía católica quiere imponerse como la verdad absoluta y con una fuerte carga de intolerancia, lo que puede generar una situación de riesgo, violencia y agresiones alentadas por ese discurso”, dijo.

La iniciativa de Peña Nieto, agregó, es afín a los derechos humanos del conjunto de los mexicanos, sin embargo está inscrita en un Gobierno que tiene una baja en su legitimidad y reconocimiento por todos los sectores de la población que sienten que “no los atiende a todos”.

“Como ciudadanos la única vía que queda es la protesta, pero el derecho a la libertad de expresión no se puede usar para querer quitarles sus derechos a otros sectores, ni para vulnerarlos”, agregó.

Cortez Morales descartó que la protesta de la Iglesia católica esté relacionada a la figura presidencial o a la situación que prevalece en general en el país. Más bien, indicó, se trata de una postura arraigada en la jerarquía católica que se opone a la interrupción legal del embarazo, al matrimonio entre personas del mismo sexo y a la adopción para parejas homosexuales.

“Cuando logramos una realidad donde se reconocen y practican los derechos de todos, salimos ganando. Esa iniciativa no afectará en nada las prácticas y creencias de los católicos. Si se implementa en todo el país el casarse con personas del mismo sexo, si hay un católico que piensa que eso está mal, no lo va hacer. Yo creo que al contrario de lo que piensan los católicos, si logramos ese reconocimiento todos vamos a ganar. Ganarán las parejas del mismo sexo y los católicos a ejercer su derecho de lo quieran hacer. Su conciencia puede quedar a salvo, porque ellos pueden seguir casándose como lo han estado haciendo”, explicó.

FUENTE: SIN EMBARGO.
AUTOR: SHAILA ROSAGEL.
LINK: http://www.sinembargo.mx/18-08-2016/3081796

Matrimonio gay “afecta a la sociedad en su conjunto”: Arquidiócesis

"Los homosexuales exigen tolerancia pero la mayoría de ellos son intolerantes", critica.
La Iglesia católica insistió en su rechazo al matrimonio gay y aseguró que “como católicos nunca debemos desentendernos de lo que ocurre a otros hermanos, y segundo, que el ‘matrimonio gay’ sí nos afecta, afecta a la sociedad en su conjunto”.

En el semanario Desde la Fe -el medio oficial de la Arquidiócesis Primada de México-, expuso casos de países que legalizaron el matrimonio homosexual y presuntas consecuencias:

“Por citar un ejemplo, en Massachussets, primer estado de EUA que legalizó el ‘matrimonio gay’, se enseña en escuelas que la homosexualidad es natural. Se celebran en preparatorias ‘asambleas gays’, con difusión de folletos que explican cómo tener sexo homosexual, e incluso, dan direcciones de ‘bares gay’. En primaria se lee un libro de cuentos llamado ‘King & King’ (Rey y Rey) sobre dos reyes que se enamoran, se casan y besan en la boca, y en kinder se lee el libro: ‘¿Quiénes están en una familia?’, con dibujos que muestran dos papás o dos mamás. La proporción de jóvenes de Massachussets que declaran ser homosexuales ha aumentado cincuenta por ciento.

“Paralelamente, con la promoción del ‘matrimonio gay’ ha venido la represión. Quienes se oponen son tildados de ‘homofóbicos’ y sufren continuas burlas, persecución, insultos, amenazas.

“A un sacerdote católico le escupieron participantes de una ‘marcha del orgullo gay’. Un padre de familia que pidió ser avisado cuando en la escuela dieran lecciones de homosexualidad, para no enviar a su hijo, fue arrestado. Una maestra que se negó a leer un ‘cuento gay’ a los niños de guardería, fue despedida. Los centros de adopción son presionados para dar prioridad a parejas homosexuales que desean adoptar niños. Negocios relacionados con bodas (pastelerías, florerías, salones, etc.), cuyos dueños se han negado a dar servicio a ‘bodas gay’ han sido multados y/o clausurados”, abundó.

Añadió que “Dolce y Gabbana, famosos homosexuales, declararon oponerse a ‘matrimonio y adopción gay’, y fueron ferozmente atacados. Seis conocidos escritores criados por homosexuales, les enviaron cartas apoyándolos, contando cómo sufrieron por tener dos papás o dos mamás. Dawn Stefanowicz, es una de ellos. Criada por un padre homosexual que murió de SIDA, vive en Canadá, donde se legalizó el matrimonio homosexual en 2005. Desde su experiencia como autora de un libro que menciona más de cincuenta casos de personas a las que dañó el hecho de haber sido adoptadas por homosexuales, advierte: “si se dice o se escribe cualquier cosa que ponga en discusión el matrimonio homosexual, hay riesgo de ser despedido, o perseguido por el gobierno.” ¿Dónde quedó la libertad de expresión? Los homosexuales exigen tolerancia pero la mayoría de ellos son intolerantes”.

“También preocupa a la Iglesia que un gobierno que ya no considera el matrimonio como unión entre hombre y mujer, abre la puerta para legalizar uniones de cualquier tipo”, agregó la Arquidiócesis.

Y finaliza: “Los promotores de ‘bodas gay’ dicen: ‘triunfó el amor’, pero antes nada impedía a los homosexuales amarse o vivir juntos, incluso tener beneficios estatales. Entonces, ¿para qué luchar por cambiar el concepto de matrimonio, si supuestamente lo consideraban una institución obsoleta, opresiva, patriarcal?, ¿por qué aspirar a una unión monógama y de por vida, si ello no suele interesarles? ¿Qué hay detrás de esta insistencia en legalizar y promover el ‘matrimonio gay’? Una intención: atentar contra el verdadero matrimonio, la familia y la Iglesia; crear un nuevo orden social, una nueva ‘normalidad’, sin leyes morales y sin Dios.

“Al terminar esta serie, podemos concluir que como la Iglesia ama a los homosexuales, y quiere su bien y el de toda la sociedad, tiene cinco razones para no aprobar el ‘matrimonio gay’: 1. Que la Palabra de Dios lo rechaza; 2. Que no santifica ni da vida; 3. Que causa daños físicos, psicológicos y espirituales; 4. Que donde se ha legalizado se ha atentado contra la libertad de conciencia y de expresión, y 5. Que como se opone a la voluntad de Dios, pone a los involucrados en grave riesgo de perder su salvación”, concluye.

FUENTE: ARISTEGUI NOTICIAS
AUTOR: REDACCIÓN
LINK: http://aristeguinoticias.com/0808/mexico/matrimonio-gay-afecta-a-la-sociedad-en-su-conjunto-arquidiocesis/

El ano, según el cardenal Norberto Rivera

La Iglesia y sus seguidores más aguerridos, han convertido el tema del matrimonio igualitario en una cruzada de fundamentalismo e intolerancia hacia las parejas del mismo sexo.

El último argumento denota absoluto desconocimiento de la sexualidad humana, pero según ellos, sustenta sus tesis sacadas de la Edad Media y advierte a la feligresía de los grandes peligros del matrimonio gay.

“Desde la fe”, el órgano propagandístico del cardenal Norberto Rivera Carrera en la Arquidiócesis de México, nos ofrecen una cátedra de la función del ano. La jerarquía católica afirma que “el cuerpo humano no está diseñado para la relación homosexual”.

Sin mencionar la fuente de tan científica información, abordan la sexualidad femenina con absoluta erudición:

“La mujer tiene una cavidad especialmente preparada para la relación sexual, que se lubrica para facilitar la penetración, resiste la fricción, segrega sustancias que protegen al cuerpo femenino de posibles infecciones presentes en el semen”, suponemos que esa misteriosa “cavidad” es la vagina, aunque no lo aclara.

Sobre la sexualidad masculina, nos ofrece una cátedra de conocimiento técnico fisiológico, en concreto sobre el ano, muy diferente al ano de la mujer, según ellos:

“En cambio, el ano del hombre no está diseñado para recibir, sólo para expeler. Su membrana es delicada, se desgarra con facilidad y carece de protección contra agentes externos que pudieran infectarlo. El miembro que penetra el ano lo lastima severamente pudiendo causar sangrados e infecciones”.

Aplausos, por favor. De pie, todos. Más aplausos. ¡Increíble! Ahora resulta que los mejores sexólogos están en la Arquidiócesis de México con una nueva y grandiosa teoría de la sexualidad, nunca antes, estudiada, ni divulgada. Más aplausos, por favor.

Con esto, la Arquidiócesis de México nos quiere demostrar que está por encima de cualquier institución de salud especializada en la sexualidad humana. Y nos quiere convencer sobre las bondades del ano, que según ellos, solo debe “expeler”, es decir, por el ano solo podemos defecar, nunca “recibir” nada, mucho menos un pene.

Perdón, aquí surge una duda, una pregunta. ¿Y el sexo anal? ¿Qué hacemos con el sexo anal? Tal vez, el cardenal y su órgano propagandístico— me refiero al panfleto “Desde la fe”— no conozcan que existe el sexo anal, ni tampoco conozcan el estudio del “Journal of Sexual Medicine” que recomienda técnicas seguras para que las parejas heterosexuales o bien, homosexuales, lo practiquen.

El ano, según este estudio, por tratarse de un “esfínter muscular”, tiende a ofrecer resistencia, por lo cual a la hora de las relaciones recomienda la relajación corporal y sobre todo, el uso de lubricantes. También señala que la penetración debe realizarse suavemente. Y nos da la recomendación del uso del preservativo ya que la mucosa rectal es una “vía de entrada de virus y bacterias”. Asimismo, señala que después del coito anal, es mejor no penetrar la vagina a fin de no contaminar la zona íntima con flora bacteriana y si lo hace, debe usar un nuevo condón además de tener una adecuada higiene. El estudio dice que el sexo anal ofrece “grandes satisfacciones eróticas y sexuales” a todo tipo de parejas.

Anatema. Seguramente, el cardenal Rivera enviará al infierno al “Journal of Sexual Medicine” y sus sexólogos expertos. Más aún, el cardenal hace énfasis en su órgano propagandístico que el sexo lésbico es igualmente peligroso.

“Puede haber contagio de enfermedades de transmisión sexual, así como daños por la penetración de objetos que sustituyen el miembro masculino”. Es decir, la Iglesia propone que las relaciones sexuales sean solo entre parejas del mismo sexo y si es posible en la posición del misionero y con la luz apagada. ¿Que tipo de relaciones sexuales acepta la Iglesia? Las consideradas “seguras científicamente” por la moral cristiana.

De manera perversa en este panfleto, el cardenal Norberto Rivera mezcla a las parejas del mismo sexo con el Sida y otras enfermedades.

“Más del 50 por ciento de las personas con atracción al mismo sexo que sostienen relaciones sexuales contraerán algún tipo de enfermedad de transmisión sexual: VIH, herpes, papiloma humano, sífilis, gonorrea, etc.”, señala el texto y añade: “Se convierte en un problema de salud pública porque una parte importante de personas homosexuales reconoce tener adicción al sexo, e inclinación hacia un estilo de vida promiscuo”.

Este texto es un claro ejemplo de discriminación. No solo promueven el odio contra los homosexuales, sino que los difaman con mentiras, medias verdades y manipulaciones sin ningún sustento médico.

Decir que una “parte importante” de homosexuales son “adictos al sexo” es generar un concepto equivocado en la sociedad para generar la animadversión contra el matrimonio igualitario.

“La Iglesia no odia a los homosexuales, los ama, y sufre si ellos sufren, por eso se opone el ‘matrimonio igualitario’, porque quienes participan en este tipo de unión tienen una altísima probabilidad de sufrir los daños enumerados anteriormente…. La Iglesia se opone (al matrimonio igualitario) porque no quiere que nadie sufra los daños que este tipo de unión suele provocar: daños a la salud espiritual, psicológica y física. Consideremos en este número el daño a la salud física”.

Apelar a la “salud física” para demonizar el matrimonio igualitario es un golpe bajo de la jerarquía católica que se muestra desesperada y dispuesta a todo, incluso a difundir mentiras e incitar al odio, con tal de evitar el avance de la modernidad.

Peor aún, el cardenal Norberto Rivera y su diario propagandístico proponen no tener sexo: “Aun sabiendo esto, la Iglesia insiste como pedía san Pablo, a tiempo y a destiempo, en que la continencia es la única solución”. La continencia es la “virtud” de dominar, controlar y orientar los impulsos sexuales y la “concupiscencia de la carne”.

La cruzada contra el matrimonio igualitario de la Iglesia y sus organizaciones de padres católicos, es nacional. Otros obispos como el de la Diócesis de Xalapa, Hipólito Reyes Larios, se han sumado a la desinformación señalando que los libros de texto “hacen gays” a los niños generando un “ambiente de libertinaje” parecido a Sodoma y Gomorra: “los libros fomentan que los niños desde prescolar se conviertan en gays, lesbianas, bisexuales o transexuales ya que les enseñan sobre sexualidad”.

Estas opiniones parecen más perversas que las propias perversiones emanadas de la carne y el deseo. De los sacerdotes homosexuales mejor ni hablamos, mucho menos de lo que piensan sobre el funcionamiento científico católico del ano.


Afortunadamente nos ha quedado claro que los sacerdotes o los cardenales no son sexólogos. Imaginen ustedes lo que sería de nosotros, si basaramos nuestra sexualidad en sus primitivos criterios. ¿Cuánta felicidad, cuánto goce, cuánto placer, cuánta libertad, nos hubieran arrebatado?… Ni lo mande Dios.

FUENTE: SIN EMBARGO.
AUTOR: SANJUANA MARTÍNEZ.
LINK: http://www.sinembargo.mx/01-08-2016/3074174

La Santa Homofobia en México

CIUDAD DE MÉXICO: El domingo 12 de junio, mientras se reconstruían los detalles de la matanza de medio centenar de personas en el bar lésbico-gay Pulse, el semanario Desde la Fe, elaborado por el vocero del cardenal Norberto Rivera, volvió a insistir en su cruzada en contra de la iniciativa de reforma constitucional para permitir el matrimonio igualitario entre personas del mismo sexo.

“Hay un intervencionismo extranjero de poderosos lobbys auspiciadas por la Organización de las Naciones Unidas que financian esta perversión de los valores familiares”, subrayó Desde la Fe.

Es tal la ignorancia que pretende inducir la Arquidiócesis de México que no responde a una pregunta elemental:

¿Entiende acaso que la posición de la ONU es resultado de una política de la Organización Mundial de la Salud (OMS) que ha quitado a la homosexualidad, la bisexualidad, el lesbianismo y a los transgéneros del catálogo de “enfermedades” desde hace más de dos décadas?

Seguro lo entiende, pero no le conviene señalarlo a la Arquidiócesis de México porque desde el 8 de junio, tres días después de la derrota electoral del PRI en siete entidades, un bloque de ocho iglesias encabezadas por la católica, la evangélica, los mormones y la ortodoxa griega, integrantes del Consejo Ecuménico de México decidieron emprender una ofensiva en contra de los matrimonios gay (El Universal, 9 de junio 2016, p. 1).

Los matrimonios entre personas del mismo sexo quedaron permitidos por la Suprema Corte de Justicia desde que se estableció la jurisprudencia 4320/15, el año pasado, en la que se señala como “discriminatorio” y “anticonstitucional” prohibir los matrimonios lésbico-gays.

Estos son los términos que la cruzada moral y política de las iglesias y sus jerarcas más arcaicos no quieren admitir: su posición podrá ser muy apegada a su fe religiosa y a su idea de un “matrimonio natural”, pero en México vivimos en un Estado laico y la Constitución en su artículo 4 establece como “discriminatorio” prohibir, estigmatizar, menospreciar los matrimonios del mismo sexo.

De aquí la iniciativa de reforma constitucional presentada por Enrique Peña Nieto el 17 de mayo pasado en Los Pinos, en el marco del Día Nacional contra la Homofobia.

Los obispos y jerarcas de distintas religiones esperaron la derrota electoral del PRI en siete entidades para salir del clóset y emprender abiertamente una cruzada antimatrimonio gay.

Oportunistas, varios obispos quisieron llevar agua para su molino: la gente no votó por el PRI por esa iniciativa de ley. Algo que ni siquiera se ha podido confirmar estadísticamente y menos en las encuestas.

El gobernador electo panista de Aguascalientes, Martín Orozco Sandoval, se montó en esta ola y calificó como “un regalito del cielo” la iniciativa de Peña Nieto.

Desde el 17 de mayo, Peña Nieto no ha vuelto a mencionar su propia iniciativa. Como si prefiriera que se diluyera. Ni las organizaciones ciudadanas que acudieron a Los Pinos le han reclamado al primer mandatario o al secretario de Gobernación su reacción tan tibia ante la cruzada moral y mediática de los jerarcas.

Hasta ahora, Lol Kin, recién electa asambleísta constituyente de la Ciudad de México por el PRD, le reclamó a la Secretaría de Gobernación que sancione a los obispos José María de la Torre, Carlos Briseño, Luis Felipe Gallardo y Ramón Gallardo por “alentar el odio, el encono y la división social”.

La homofobia conduce a crímenes de odio

Lo ocurrido en Orlando, Florida, coloca esta discusión en otras dimensiones. Estamos ante una emergencia civil para frenar los reiterados discursos de odio. En México tenemos una nueva oleada de ese discurso, aunque los jerarcas religiosos lo nieguen.

El discurso de odio tiene como objetivo promover el estigma y alimentar un dogma con connotaciones discriminatorias. Lo mismo puede ser sobre la superioridad del varón sobre la mujer, la supremacía racial o definir qué es “natural” o “antinatural” en materia civil y de matrimonios.

El incontinente obispo de Culiacán, Jonás Guerrero, quiso ser chistoso y resultó grotesco:

“Hace poco el presidente de México se declaró a favor del matrimonio gay, y a pesar de que varios lo aplaudieron hay quienes arquean las cejas a su nueva postura y hasta ponen en entredicho su orientación sexual. ¿No será que anda buscando un Gavioto en vez de una Gaviota?”.

No sólo los obispos se han desatado en su homofobia pública. También el Frente Nacional por la Familia, una organización que aglutina a ConFamilia, la Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF) y Red Familia, que han recibido apoyo de organizaciones nacionales e internacionales como Citizen Go, Hazte Oír, ¡Dilo Bien! y México es uno por los Niños.

Son los organismos que se movilizan cada vez que hay iniciativas de ley para despenalizar el aborto, o para avanzar en los temas de los derechos sexuales y reproductivos.

Para ellos no se trata de derechos sino de dogmas. Su religión, muy respetable, no les permite entender que un discurso prejuicioso alienta el odio y, por lo tanto, los crímenes de odio.

A pesar del avance de la cultura de tolerancia hacia las parejas del mismo sexo, entre 1995 y 2015 en México se han registrado mil 310 crímenes de odio por homofobia en 29 entidades del país. La Comisión Ciudadana contra los Crímenes de Odio por Homofobia, que elaboró este informe a partir de recortes periodísticos, calcula que la cifra real puede ser tres veces mayor.

La mayoría de los asesinatos se perpetraron contra hombres (1,021) y en el caso de los trans se han documentado 265 casos. La menor parte ocurrió contra lesbianas: 24 casos.

La Ciudad de México encabeza el mayor número de casos consignados en la prensa, con 193, seguida por el Estado de México, Veracruz, Nuevo León, Chihuahua, Michoacán y Jalisco.

Es paradójico que la violencia contra la comunidad LGBTTI haya aumentado en la medida que han avanzado en materia de derechos y de aceptación social.

Según el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred), hasta 2010 en México había 172 mil 433 familias formadas por parejas del mismo sexo (la minoría estaban casadas). El 54% de estas familias está formado por mujeres y el 46% por varones.

En la Ciudad de México, a raíz de la aprobación de los matrimonios lésbico-gays, se han casado hasta el 6 de mayo de este año 3 mil 886 parejas de hombres y 3mil 273 parejas de mujeres. En el resto de las entidades se han realizado 7 mil 765 matrimonios.


Estas son las cifras que le quitan poder económico e influencia política y cultural a las iglesias. Por eso, en la retirada paulatina de las creencias religiosas hacia el ámbito de lo privado, los obispos y sacerdotes mexicanos están alentado no una cruzada moral, sino una Santa Homofobia que conduce a extremismos como los que observamos en Orlando, Florida.

FUENTE: PROCESO.
AUTOR: JENARO VILLAMIL.
LINK: http://www.proceso.com.mx/444039/la-santa-homofobia-en-mexico

En México, 59% de los estudiantes hace comentarios homofóbicos a sus compañeros

Los efectos de estos comentarios provocan desde depresión hasta pensamientos suicidas. Según la Unesco, en las escuelas mexicanos es más común el bullying homofóbico que en otros países como Chile, Perú y Guatemala.

La homofobia comienza en las escuelas. En México, 67% de personas gay, bisexual y transgénero encuestadas fueron víctimas de bullying homofóbico en escuelas públicas y privadas. Los efectos de las agresiones fueron desde depresión hasta pensamientos suicidas.

De acuerdo con el estudio La violencia homofóbica y transfóbica en el ámbito escolar en Latinoamérica: hacia centros educativos inclusivos y seguros, elaborado por la UNESCO, este tipo de violencia es ignorado en la comunidad escolar y por el Estado, porque en muchos casos, “la homofobia es culturalmente aceptada”.

Una muestra es que en México, 59% de los estudiantes utilizó expresiones homofóbicas en la escuela, cifra mayor a la registrada en otros países como Guatemala (57), Perú (56%),y Chile (50%), según el estudio comparativo entre estos tres países sobre bullying y sus manifestaciones homofóbicas en las escuelas.


Guatemala es el lugar donde hubo más víctimas de expresiones homofóbicas (58%), seguido de Perú (56%), México (51%) y Chile (42%), según las encuestas realizadas a jóvenes de entre 18 y 24 años.

La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) advierte que las manifestaciones de violencia por homofobia y transfobia en los centros educativos “acechan” en contra de la dignidad y la seguridad de muchos estudiantes y “el silencio las legitima y hace que se perpetúen”.

Las agresiones impactan el rendimiento escolar, según documentó un estudio realizado por la Coalición de Escuelas Seguras del estado de Washington, pues 75% de las víctimas evitaba pasar por ciertas áreas del centro educativo y 66% tenía dificultades para prestar atención en clase. Mientras que 33% tenía peores calificaciones, 17% abandonaba la escuelas y 17% se cambiaba de escuela.

En el estudio comparativo entre México, Chile, Perú y Guatemala,  75% de los estudiantes fue testigo de actos de violencia entre pares en su paso por la escuela; entre el 40 y el 45% de los entrevistados participó en actos de violencia ya sea como parte de los agresores, mirando o apoyando y entre cuatro y cinco de cada 10 fue víctima de violencia.

El comportamiento homofóbico en las escuelas mexicanas

El análisis de la UNESCO, presentado el 18 de mayo pasado, retoma estudios realizados en América Latina sobre el tema. Uno de ellos es la Primera encuesta nacional sobre bullying homofóbico en México, donde participaron mil 273 personas LGBTI (lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex) de todo el país.

La encuesta detectó que 67% de la comunidad LGBTI fue víctima de bullying homofógico en las esucelas; de ellos, 7 de cada 10 hombres homosexuales y transexuales y la mitad de lesbianas fueron agredidos de alguna manera en la escuela.

El acoso en escuelas públicas y privadas es muy parecido, con 68% y 63%, respectivamente, según las respuestas de las víctimas. Mientras que la secundaria es el nivel con la mayor incidencia de bullying (56%), le sigue la primaria, con 25%; preparatoria, 13% y en la universidad, baja considerablemente, ubicándose en 3%.

De los encuestados, 92% recibió burlas e insultos; 77% señalamientos y exhibición. Seis de cada 10 fue discriminado por su orientación sexual, tres de cada 10 fue golpeado y 2 de cada 10 fue amenazado y extorsionado.

Sobre las consecuencias del bullying homofóbico, la mitad de los encuestados se deprimió, 39% no quería ir a la escuela, 3 de cada 10 perdió amigos, 25% tuvo pensamientos suicidas, 24 por ciento tuvo bajo rendimiento escolar y uno de cada 10 se cambió de escuela.

Sin embargo, las agresiones no sólo provinieron de los compañeros, sino también por parte de los maestros, como menciona uno de los jóvenes encuestados: “En la formación, el maestro hacía la fila de niñas y niños en la prepa; y a mi me puso en medio de las filas. Todo el salón se reía de mí, incluso el maestro”.  


La mayoría de las autoridades en la escuela (48%) no hacía nada ante las agresiones, “les parecía normal”; 24% no se percataba de lo que ocurría, 14% le llamaba la atención a los agresores y 3% castigaba a los responsables.

Recomendaciones

Aunque estas agresiones ocurren en el salón de clase, en los pasillos y durante los recreos pareciera que sólo los estudiantes las observan, pero esa indiferencia contribuye a la ausencia de una solución, según la UNESCO.

De acuerdo al análisis entre los países, sólo Argentina, Chile, Colombia, El Salvador, Perú y Uruguay tienen políticas claras e integrales contra la discriminación por orientación sexual o identidad de género en el sistema educativo.

Para enfrentar el problema, dice el organismo, se requiere una política integral, donde exista coordinación entre las instituciones gubernamentales, no gubernamentales y la sociedad civil.

Entre las recomendaciones para aplicar en las comunidades escolares está: dimensionar el problema, capacitación al personal docente, revisión del currículum, sensibilización, intervención en casos y normatividad.

Además, según el informe sobre el derecho humano a la Educación Integral de la Sexualidad (EIS) de la ONU, plantea que la educación sexual es una “herramienta fundamental para acabar con la discriminación contra quienes viven una sexualidad diversa”.


En tanto, Orientaciones técnicas internacionales sobre educación en sexualidad, desarrolladas por UNESCO, recomiendan un plan de estudios integral con temas como: información, valores, conducta, actitudes y normas sociales, el desarrollo de habilidades interpersonales y sobre relaciones, y responsabilidad.

FUENTE: ANIMAL POLÍTICO.
AUTOR: NAYELI ROLDÁN.
LINK: http://www.animalpolitico.com/2016/05/en-mexico-59-de-los-estudiantes-hace-comentarios-homofobicos-a-sus-companeros/

México, segundo país con más violencia por homofobia

Investigadora de la UNAM señala que la nueva Constitución de la CDMX debe manifestarse en contra de toda forma de discriminación por orientación sexual; la capital del país, donde más agresiones se registran.

México es la segunda nación con mayor índice de crímenes por homofobia —sólo superada por Brasil—, señaló Gloria Careaga, investigadora del Programa Universitario de Estudios de Género (PUEG) de la UNAM.

A propósito del Día Internacional contra la Homofobia, que se conmemora este 17 de mayo, la también académica de la Facultad de Psicología, dijo que a pesar de que no hay cifras actualizadas, organizaciones no gubernamentales (ONGs) han corroborado que de 1996 a 2015, en el país se registraron al menos mil 218 homicidios por homofobia, además, de que por cada caso reportado hay tres o cuatro más que no se denuncian.

La investigadora también aseguró que la Ciudad de México (CDMX), es donde se comete en mayor medida este tipo de delitos, señaló la investigadora.

Mediante un comunicado emitido por la UNAM, agregó que aunque en los últimos dos años en México se han dado avances respecto a los derechos de las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero (LGBT), no existe una política pública integral que responda a las necesidades de este sector ni un pronunciamiento claro de las autoridades contra la homofobia.

Aseguró que la nueva constitución de la CDMX debe de manifestarse en contra de toda forma de discriminación por orientación sexual.


“A pesar de que el Artículo 1º de la Constitución de los Estados Unidos Mexicanos establezca que queda prohibida la discriminación por preferencias sexuales, la idea no es clara. Es un apartado ambiguo. Hemos luchado para que se modifique y se hable directamente de orientaciones sexuales y de expresiones e identidades de género, y no sólo en nuestra Carta Magna, sino en la nueva constitución de la Ciudad de México”, señala el texto.

FUENTE: ARISTEGUI NOTICIAS.
AUTOR: REDACCIÓN.
LINK: http://aristeguinoticias.com/1705/mexico/mexico-segundo-pais-con-mas-violencia-por-homofobia/

Acusan a Borge de promover campaña homofóbica contra abogado

CANCÚN, Q. Roo: La Red Positiva de Quintana Roo denunció que el gobernador de la entidad, Roberto Borge, está detrás de una campaña homofóbica en contra del abogado Francisco Villareal Escobedo, aspirante a consejero del Organismo Político Local Electoral (OPLE) y exdirector Jurídico del municipio de Benito Juárez (Cancún).

Esta campaña es antecedida por acciones legales emprendidas por el gobierno estatal y el actual ayuntamiento, que preside el priista Paul Carrillo, para clausurar el despacho JFK, del cual Villarreal Escobedo es socio.

Dicho despacho ha defendido a periodistas y medios independientes, entre quienes destacan el comunicador maya Pedro Canché y el semanario Luces del Siglo, así como la exdiputada Alicia Ricalde, opositora al gobierno estatal.

El activista Roberto Guzmán, presidente de la Red Positiva de Quintana Roo, difundió una carta dirigida a Borge en la que pide garantías para Francisco Villareal.

Una revista vinculada al gobernador publicó un texto y fotografías para denostar y humillar al abogado.

En su carta, Guzmán, excandidato a la presidencia de la Comisión Estatal de Derechos Humanos, refiere también un supuesto mensaje que circula en teléfonos celulares en el que se difunden ataques homofóbicos contra Villarreal.

El activista señala que el gobernador quedó involucrado “en comentarios y declaraciones dirigidas a desprestigiar el honor, el trabajo y la dignidad” de Villareal Escobedo,

“…Le solicito que garantice la integridad física y psicológica del Lic. Francisco Villareal, teniendo en cuenta sus situación de riesgo; que se asegure que ningún funcionario público o particular estigmatice con declaraciones públicas o mediante cualquier otra forma, atente contra la dignidad de persona humana”.


Villarreal Escobedo y Ricardo Reyes Valencia presentaron ante el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación una queja formal por los ataques en su contra.

FUENTE: PROCESO.
AUTOR: SERGIO CABALLERO.

Reitera diputada panista rechazo a bodas gay

CAMPECHE, Camp: La presidenta de la Comisión de Equidad y Género del Congreso estatal, Gloria Aguilar de Ita, reiteró su postura en contra del matrimonio entre personas del mismo sexo, y reprochó el “error” de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) al aprobar esos enlaces “antinatura”.

El martes 23, la legisladora panista hizo pública su oposición a la legalización de las uniones entre personas de un mismo género por considerarlas “antinaturales”.

Sus comentarios provocaron una andanada de críticas de grupos defensores de derechos humanos y de algunos legisladores, quienes incluso exigieron la renuncia de Aguilar de Ita a la presidencia de la Comisión de Equidad y Género.

Pese a ello, Aguilar de Ita, quien por segunda ocasión funge como diputada por el municipio de El Carmen, insistió en su postura y dijo que no es ella la equivocada sino la Corte.

“El error viene desde allá, el haber cambiado algo que existió toda la vida, como es el mandato de la Constitución”, sostuvo para enseguida añadir: “Ahora ya lo cambiaron, para mí es un error el dictamen de la Suprema Corte”.

Aunque reconoció que su postura es como diputada, y no sólo su opinión personal, rechazó que incurra en un acto discriminación.

“No estoy discriminando. Yo a los gay o lesbianas los quiero, respeto. Malo que yo me estuviera metiendo con su modo de vivir… es que eso no es natural, es lo único que yo pido, es mi forma de pensar”, desafió.

Y consideró que su criterio no es motivo suficiente para que deba renunciar o se le destituya de la presidencia de la Comisión de Equidad y Género, pues aseguró que desde ahí ha trabajado por los derechos de la comunidad lésbico-gay en la ley de sociedades de convivencia, debido a la cual, por cierto, las parejas de un mismo género que deseen legalizar su unión pueden hacerlo inscribiéndola en el Registro Público de la Propiedad.

No obstante, reconoció que si llegado el momento su grupo parlamentario acuerda votar a favor en la armonización del Código Civil del estado para permitir en la entidad los matrimonios entre parejas de un mismo género, tendrá que hacerlo.

“Si viene un mandato, una orden y se tiene que aprobar, se va a aprobar… aunque no va con mi forma de pensar, y estoy hablando como diputada, como diputada lo estoy diciendo, es que eso no es natural y es mi forma de pensar”, insistió.

Al respecto, el diputado Manuel Zavala, de Morena, calificó como “incongruente y absurda” a su colega panista y demandó que “se haga a un lado para dejar el sitio a alguien que verdaderamente vaya a velar y tutelar los derechos de la comunidad lésbico- gay”.

En el mismo sentido se pronunció el diputado perredista Ismael Canul, quien exigió la de renuncia de Gloria Aguilar de Ita a la presidencia de la comisión.


Agrupaciones defensoras de derechos humanos, encabezadas por el Observatorio de la Violencia de Género, acusaron a la legisladora del PAN de “homofóbica”, y adelantaron que presentarán una querella en su contra ante la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH), pues ese tipo de comentarios “generan más violencia” contra la comunidad lésbico-gay.

FUENTE: PROCESO.
AUTOR: ROSA SANTANA.

Adopción por parte de gays “va contra la ley divina”: diputado priista

GUANAJUATO, Gto: El presidente de la Comisión de Derechos Humanos del Congreso estatal, el diputado priista Felipe de Jesús Orozco García, rechazó la posibilidad de adopción por parte de parejas del mismo sexo, pues según argumentó “va contra la ley divina”.

El legislador fue entrevistado acerca de la resolución de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), que abre la puerta a los matrimonios entre personas del mismo sexo en el país, al declarar inconstitucional cualquier ley en los estados que prohíba este tipo de uniones, pues consideró discriminatorio vincular las preferencias sexuales a los requisitos del enlace civil.

Esta jurisprudencia fue publicada por mandato de la SCJN en el Semanario Judicial.

“Soy muy respetuoso de lo que resolvió la Corte, ahí no le veo mucho problema… pero el problema está cuando quieren adoptar”, alertó.

Luego entró en detalles sobre “el problema”:

“¿Qué dirá el niño en la escuela, el bullying que le harán? Oye, ¿tu mamá se llama Paquito y tu papá se llama Javier? ¿Qué bullying van a tener los que son los niños de estos matrimonios’; he ahí donde no se le encuentra la cuadratura”.

El presidente de la Comisión de Derechos Humanos también dijo que aunque tiene muy clara su postura sobre los matrimonios gay, la expresará siempre y cuando el Congreso local deba “bajar” la decisión de la Corte y legislar al respecto.

No obstante, sí insistió en que para él es inadmisible que una pareja homosexual tenga opción para adoptar hijos.

“En lo que yo nunca podría estar de acuerdo es en que un matrimonio del mismo sexo esté adoptando a niños que no pueden decidir por ellos mismos, y que posteriormente serían causa de bullying… ¿o qué le dirán a los demás compañeros, yo tengo dos papás o tengo dos mamás?”, machacó.


Luego el legislador priista comentó que este tema “será cuestión de analizarlo más, de tener foros de consulta, que se pronuncie al respecto la Suprema Corte… y ahí también iríamos en contra de la ley divina, que dice que el hombre nacerá, crecerá, se reproducirá y morirá, y creo que hasta el día de hoy dos hombres todavía no pueden procrear”.

FUENTE: PROCESO.
AUTOR: VERÓNICA ESPINOSA.

NOTA: EL USO DE UNA IMAGEN DIFERENTE ES OTRA MANERA DE DENUNCIA.

#‎FreeNestora‬. Joven inculpado en “crimen pasional” quedará libre

MÉXICO, D.F: El Quinto Tribunal Colegiado en Materia Penal del Primer Circuito en esta ciudad concedió un amparo directo al joven Óscar Manuel Ramírez Siordia y ordenó su libertad inmediata, por considerar que el juicio que se le siguió por el homicidio de Jacobo, su pareja, no tuvo la debida cadena de custodia como lo marca la ley.

Hasta el cierre de esta edición, familiares, amigos y abogados esperaban afuera del Reclusorio Oriente la salida del joven de 28 años, luego de estar preso desde el 7 de julio de 2010, hace casi un lustro.

El magistrado presidente del Quinto Tribunal, Horacio Armando Hernández Orozco, presentó este jueves el proyecto de resolución, mismo que consideró que el juicio llevado por la juez 49 Penal del Distrito Federal, Celia Díaz Negrete, –quien lo sentenció a 27 años y seis meses de prisión– estuvo basado en “inferencias de lo que ella creyó que sucedió”, en “conjeturas”; es decir, que hubo insuficiencia probatoria.

Alejandro Brito, director de la asociación civil Letra S, Sida, Cultura y Vida Cotidiana, misma que acompañó a la defensa del joven, explicó que el proyecto de resolución del magistrado Hernández Orozco destacó las inconsistencias en las supuestas pruebas que incriminaban a Óscar.

Por ejemplo, dijo en entrevista con Apro, se confirmó que hubo fallas en el resguardo del cabello que el Ministerio Público ofreció como prueba del crimen. Y es que no se pudo acreditar si se recogió del cuerpo de la víctima o era el que le pidieron al inculpado. La razón: las bolsas donde se guardaron no estaban etiquetadas, no marcaban su origen ni la fecha de recolección. Además, no se les aplicaron pruebas de ADN que confirmaran que pertenecían a Óscar.

Otro de los argumentos fue que no se tomó debidamente en cuenta el testimonio del inculpado, quien aseguró que la noche en que se cometió el crimen estuvo en su casa y no con la víctima. Tampoco se valoró la confesión de Noé, un joven de 19 años detenido días después del crimen, quien aseguró que aquella noche estuvo con Jacobo, pero luego de que éste se negó a pagarle dinero por tener relaciones sexuales, le aplicó una llave conocida como “mataleones”, le robó una computadora y un teléfono celular y huyó.

Luego de estar presente en la sesión de este jueves, Alejandro Brito, aseguró: “El magistrado concluyó que no hay una prueba contundente de que Óscar estuvo presente en la comisión del delito. Con ello le dio la razón al argumento de la solicitud de amparo que trabajó la defensa”.

El activista celebró la decisión del magistrado Hernández Orozco, así como de Silvia Carrasco Corona y Juan Wilfrido Gutiérrez Cruz, integrantes del Quinto Tribunal.

Sin embargo, destacó que en la discusión se desestimó el argumento de la violación al derecho humano de Óscar a la no discriminación por su orientación sexual, pues lo consideraron como “infundado”.

Y es que en la primera sentencia dictada por la juez Díaz Negrete, se consideró que la muerte de Jacobo fue por un “crimen pasional”.

Pero hay que poner atención, dijo Brito, “eso no significa que esa situación no haya existido. Para nosotros es claro porque la primera sentencia de la juez dijo que el único motivo que encontró fue el pasional y desestimó el móvil del robo. Desde el principio Óscar dijo que era homosexual igual que la víctima y por los prejuicios del sistema de justicia, enseguida aseguraron que era un crimen pasional”.

Además de Letra S, en la defensa del joven participó la Clínica de Interés Público del Centro de Investigación y Docencia Económicas (CIDE), así como la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, –donde Óscar comenzó a estudiar Derecho desde prisión–, misma que presentó un recurso Amicus Curiae para apoyar la solicitud de amparo en favor del defendido.


Hasta el cierre de esta edición, mientras esperaban la salida de Óscar del reclusorio, Alejandro Brito comentó que según el propio interés del joven, en los próximos días valorarán los pasos a seguir ahora en libertad, “para que su caso tenga una repercusión en los juicios de todos los gays que se encuentran cumpliendo una sentencia injusta en la cárcel”.

FUENTE: PROCESO.
AUTOR: SARA PANTOJA.