Denuncian pacto Vaticano-Peña para ignorar reclamos por Ayotzinapa

CIUDAD DE MÉXICO: Vidulfo Rosales, abogado del Centro de Derechos Humanos Tlachinollan, consideró que hubo “acuerdos” entre el Vaticano y el gobierno de Enrique Peña Nieto para ignorar las desapariciones en México y en particular la de los 43 normalistas de Ayotzinapa.


A unas horas de que el Papa Francisco dejara el país, Rosales Sierra transmitió la decepción de los padres de los 43 estudiantes desaparecidos en septiembre de 2014 en Iguala, Guerrero, “por no haber recibido ningún tipo de respuesta, ni oficial ni extraoficial, explicando por qué no era posible llevar a cabo un encuentro”.

Al recordar que en Roma, en noviembre del año pasado, Bergoglio se refirió al caso, el abogado consideró que la propuesta de reunión no era una solicitud descabellada, por lo que insistió en que el gobierno mexicano se empeñó en obstaculizar el encuentro.


“Debemos reconocer que como líder mundial el Papa tiene poder de incidir en algunos Estados, y suponemos que bloquearon el encuentro porque el caso de Ayotzinapa concita no sólo el tema de la desaparición forzada y las desapariciones en México, sino también las ejecuciones extrajudiciales, la tortura, la corrupción política y sobre todo el involucramiento de funcionarios con el crimen organizado”, acusó.

Entrevistado al término de la reunión de evaluación del caso Ayotzinapa con la procuradora Arely Gómez, Rosales Sierra explicó que este jueves se estaría realizando una “búsqueda en estados aledaños a Guerrero, relacionada con el quinto autobús, diligencia en la que estarían presentes miembros del Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes”.

Entre las notificaciones que les dio la procuradora y su equipo, dijo, destacan “cuatro búsquedas realizadas de noviembre a enero en zonas que colindan con Cocula, sin que hasta el momento se haya tenido ningún resultado”.

Vidulfo Rosales señaló que en la reunión de evaluación los padres insistieron a la titular de la PGR en no realizar un tercer peritaje en el basurero de Cocula y abordar otras líneas de investigación.

Sin embargo, advirtió, “la procuradora dijo que legalmente procedía un tercer peritaje, y que ya había sido acordado con el GIEI desde Washington, y que se estaba tramitando junto con ellos el tercer peritaje”.

Entre los pendientes, recordó, destacan la entrega de copias de los procesos judiciales de inculpados en juzgados de Matamoros, Tamaulipas, así como bajar de la página web de la PGR la conferencia de prensa del exprocurador Jesús Murillo Karam en la que da a conocer “la verdad histórica”.

También sigue pendiente el interrogatorio propuesto por los integrantes del GIEI a los miembros del 27 Batallón de Infantería de Iguala, así como el reconocimiento del trabajo del grupo de expertios ante la campaña de desprestigio desatada contra ellos.

Sobre la insistencia del interrogatorio a militares, Rosales Sierra dijo que la procuradora se escudó en que “la encargada de dar respuesta es la Secretaría de Gobernación, pero le dijimos que deje de estar jugando, porque la Segob no ha dado respuesta, por lo que sólo se nos está dando vueltas con ese tema”.

El abogado apuntó que una vez más Arely Gómez negó tener facultades para emitir a nombre del Estado mexicano su respaldo al GEI, aunque en las reuniones se ha mostrado complacida con el trabajo de los expertos.

Acuerdan reunirse en marzo

Más tarde, la PGR confirmó el encuentro de este día con los padres de los 43 normalistas de Ayotzinapa y anunció que la próxima reunión se llevará a cabo en un mes, el próximo 17 de marzo.

En un comunicado, la dependencia sostuvo que la procuradora Arely Gómez expuso a los padres de los jóvenes desaparecidos el trabajo ministerial realizado por la Subprocuraduría de Derechos Humanos, Prevención del Delito y Servicios a la Comunidad, a través de la Oficina de Investigación encargada de la averiguación previa del caso.

La titular de la PGR subrayó que la indagatoria sobre la desaparición de los estudiantes normalistas “está abierta y se desarrolla contando, de manera estrecha, con la coadyuvancia técnica del GIEI para el esclarecimiento de los hechos y la sanción a los responsables a través del ejercicio de la acción penal por parte del Ministerio Público Federal”.


Durante la reunión, se resalta en el comunicado, se informó de “los trabajos concretos de búsqueda y localización en diversos puntos y con el uso de la tecnología más avanzada, adquirida exprofeso para este fin. Lo anterior con el propósito de atender todas las líneas de investigación del caso”.

FUENTE: PROCESO.
AUTOR: GLORIA LETICIA DÍAZ.
LINK: http://www.proceso.com.mx/430627/denuncian-pacto-vaticano-pena-para-ignorar-reclamos-por-ayotzinapa

En visita del Papa se renunció al Estado laico: Fernando González

Se "termina un largo ciclo de la transformación de lo que era el Estado laico", sentenció.

Fernando González, del Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM, consideró que en la visita del Papa Francisco a México se renunció al Estado laico.

“Me pareció una división de la laicidad, toda la clase política, no importa del partido que sea, renunció al Estado laico y eso me parece escandaloso”, sentenció en entrevista para Aristegui CNN. 


Por ejemplo, mencionó la imagen del presidente Enrique Peña Nieto comulgando en la Basílica, como un “guadalupano” más.

“Me parece que este evento (la visita del Papa) termina un largo ciclo de la transformación de lo que era el Estado laico, la concepción de laicidad estatal en relación con las iglesias y sobre todo con la iglesia católica. Pasamos de una laicidad anticlerical hacia una laicidad aconfesional, que nos ha costado siglo y medio, sangres, dos guerras, etcétera”, recordó.

“Lo que pasó en este viaje es que se produjo un efecto de trastocamiento radical de lo privado, lo público y lo íntimo. Entonces, digamos, un gobierno priista que había sido de los que más cuestionó a la Iglesia católica en su momento, de pronto le cedió toda una concepción de laicidad, que se convirtió en una laicidad procatólica… un contra sentido”, señaló.

Uno de los elementos de la laicidad, apuntó, es que no se privilegia ninguna religión.

Además, recordó los temas que el Sumo Pontífice “no tocó”, al señalar que en sus discursos no se refirió a “nada de pederastia, homosexualidad, aborto” ni el caso Ayotzinapa, que “condensa una cadena larga de desapariciones, el caso emblemático”.

Sobre este último, opinó que hablar de los 43 desaparecidos era “tocar demasiadas cosas”, “concretar demasiado”, por lo que “él se pone en un discurso genérico, que apunta para muchos lados”.

Respecto a la pederastia, indicó que todo está articulado a Marcial Maciel y es un tema tabú, pues ni Juan Pablo II ni Benedicto XVI hablaron de ello “ni una palabra”.

En el momento en que el Papa Francisco otorga la indulgencia plenaria a los Legionarios de Cristo, consideró, termina de sellar lo que Ratzinger le encargó: están en las vías de la renovación y purificación, usted la tiene que aceptar, y además tiene que aceptar al cómplice de Maciel y va a canonizar a Juan Pablo II. 

No obstante, celebró ”la trascendencia de fronteras” en Ciudad Juárez, “en un país donde la frontera ha sido tan sangrienta, tan brutal, un acto mínimo de pacificación por un rato y servirá de consolación a mucha gente, fue lo que más me gustó”. 

Lamentó que durante la visita del Papa, “buena parte de periodistas se convirtieron en catequistas”, además de la especie de “Teletón papal”.

Expuso que el evento totalizó y cubrió el país, haciendo creer que todos son católicos, todos existen para una iglesia, casi “dejando de existir” por 5 días cualquier dirigente de otra congregación religiosa, ateos, agnósticos.

Dijo que el Papa ocupa en el mundo cuatro posiciones: jefe de su Iglesia, jefe del Estado del Vaticano, mediador geopolítico y al mismo tiempo es líder moral que considera tiene un mensaje universal.

En cuanto a la imagen del Papa enojado, mencionó que eso “lo humaniza”.

Entrevista:



FUENTE: ARISTEGUI NOTICIAS.
AUTOR: REDACCIÓN.
LINK: http://aristeguinoticias.com/1802/mexico/en-visita-del-papa-se-renuncio-al-estado-laico-fernando-gonzalez-en-cnn/

Derroche, opacidad y autopromoción de gobernadores por visita papal

CIUDAD DE MÉXICO: Opacidad y autopromoción de gobernadores enmarcaron la visita del Papa Francisco, donde el gasto derrochado por Federación, estados y municipios varió de al menos 160 millones a 200 millones de pesos, según datos de las propias autoridades y otros proporcionados por la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM).


El mayor gasto se registró en el estado más pobre, Chiapas, que erogó 100 millones de pesos, según información de Protección Civil de la entidad, al tiempo que el gobernador Manuel Velasco aprovechó la visita del Papa a la capital y San Cristóbal de las Casas para relanzar su imagen en gacetillas impresas y electrónicas.

En Chiapas se informó de un gasto total de 100 millones para actividades en el Centro Deportivo Municipal y en el estadio “Víctor Manuel Rey”, pero es la entidad que menos información detallada ha ofrecido sobre el costo de la visita del Papa a Tuxtla Gutiérrez y San Cristóbal de las Casas, el pasado lunes 15.


Las críticas más fuertes en redes sociales se generaron en contra del llamado “gobernador verde”, debido a que hubo privilegios para su familia y amigos, colocados en lugares “VIP”, a pesar de que el propio Velasco negó en su cuenta de Twitter que él hubiera repartido boletos.

En esa red social se publicó una foto con decenas de sillas con la leyenda “Familia Velasco” para la misa ofrecida por el Papa en San Cristóbal de las Casas, orientada a los indígenas de la entidad que no tuvieron “lugares VIP”.

“Quiero informarles que el gobierno del estado no tiene boletos para repartir, ya que la repartición (sic) correspondió directamente a las diócesis de quienes reconocemos el gran esfuerzo”, justificó Velasco en su cuenta de Twitter @VelascoM.

Por su parte, el gobierno del Estado de México encabezado por el priista Eruviel Avila abrió la página web www.papaenedomex.com, en donde informó que el costo de la misa del Papa Francisco en Ecatepec fue de sólo 9.9 millones de pesos, de los que 4.2 millones se erogaron para adquirir bolsas de agua y distribuirlas en 880 bebederos; 3.1 millones para rentar 9 mil vallas de seguridad; 600 mil pesos para “pintar mensajes alusivos a la visita”, a cargo de la Secretaría de Cultura, y 500 mil pesos para folletos e información sobre cierres viales y protección civil.

Sin embargo, el gobierno del Estado de México fue el primero en financiar spots en Televisa y TV Azteca el mismo día que el Papa concluyó su visita, el miércoles 17, para informar que “95% de los materiales se reintegrarán a la obra pública y se contempla sólo una merma mínima de 5%”.

En Michoacán, el gobierno informó que destinó 40 millones de pesos en remodelar calles y rehabilitar instalaciones del estadio “Venustiano Carranza”, al tiempo que el gobernador Silvano Aureoles destinó 10 millones en una campaña publicitaria titulada “Michoacán te recibe con el alma”.

Hasta ahora, el gobierno michoacano no ha informado cuánto gastó en financiar en redes sociales el hashtag #PapaEnMichoacán.

El ayuntamiento de Morelia también invirtió en publicidad rotulada en las playeras del equipo de futbol Monarcas de la LigaMx de futbol mexicano. Según la información oficial, el costo de este convenio fue de un millón 750 mil pesos.

En Chihuahua, el costo de la visita papal a Ciudad Juárez oscila entre 15 y 40 millones de pesos, según las distintas fuentes oficiales de información, pero hasta ahora tampoco se han detallado los gastos del erario estatal. El acondicionamiento de la Feria Expo tuvo un costo de 5 millones de pesos, según la información oficial.

Según El Diario de Juárez, el alcalde priista Enrique Serrano gastó 40 millones para “cubrir baches” en el recorrido del Papa y lanzó una campaña publicitaria con espectaculares en toda la ciudad fronteriza, antes de registrarse como aspirante a la gubernatura de su partido.

En las redes sociales, la mayoría de las críticas se generaron por el operativo gubernamental para “tapar” las decenas de cruces pintadas por las organizaciones civiles en recuerdo del feminicidio en esta ciudad fronteriza.

El costo oficial de la visita papal a las entidades alcanzó los 153 millones de pesos, es decir, 43.6 millones más que la de 2012 realizada por el Papa Benedicto XVI a Guanajuato, con un costo total de 110 millones.

Sin embargo, la CEM afirmó que el costo total ascendería a 200 millones de pesos, tanto para autoridades federales como estatales y municipales.

En Chihuahua, la diócesis de Juárez convocó a feligreses a donar a una cuenta bancaria un total de 20 millones para las actividades del Papa Francisco en esta zona fronteriza, donde cerró su gira.

En contraste, el gobierno de la Ciudad de México que encabeza Miguel Ángel Mancera aún no ha detallado cuánto fue el costo de desplegar carteles, espectaculares y anuncios en las estaciones del Metro, donde se dio la bienvenida al Papa Francisco, con el logotipo del GDF.


La delegación Gustavo A. Madero informó que destinó 6.5 millones de pesos en remodelar la Calzada de Guadalupe que desemboca en la basílica del mismo nombre.

FUENTE: PROCESO.
AUTOR: JENARO VILLAMIL.
LINK: http://www.proceso.com.mx/430596/derroche-opacidad-y-autopromocion-de-gobernadores-por-visita-papal

Padres de los 43 acusan al Gobierno federal de impedir “a toda costa” que se reunieran con el Papa

Vidulfo Rosales, representante de los padres de los 43, aseguró que el Gobierno impidió la reunión del grupo con el Papa porque ahí se evidenciarían “toda la serie de problemáticas que vive nuestro país, como desapariciones forzadas, ejecuciones extrajudiciales”. Sin embargo, el Secretario de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong, aseveró por su parte, que no se evitó que el Pontífice se reuniera con nadie ni se le pidió que no hablará de algún tema en especifico.

Vidulfo Rosales Sierra aseguró que el Gobierno federal evitó el acercamiento de los padres de los 43 normalistas de Ayotzinapa con el Papa Francisco haciendo parecer que existen diferencias entre los grupos de las víctimas.

El representante legal de los padres de los 43 acusó que el Gobierno federal “impidió a toda costa” el encuentro con el Papa y usó una estrategia que siguió por la “línea de alimentar una división que no existe con otros movimientos o grupos de desaparecidos”.

El abogado, acompañado de los familiares de los normalistas, aseguró que el objetivo de impedir la reunión se debió a que en ella se evidenciaría “toda la serie de problemáticas que vive nuestro país, como desapariciones forzadas, ejecuciones extrajudiciales, pasando por los ataques reiterados a la libertad de expresión y a la protesta social; la corrupción desbordada que vivimos en México y la infiltración de grupos criminales en las instituciones”.

El Papa Francisco dijo hoy, luego de concluida su visita de cinco días a México, que no vio a los familiares de los estudiantes desaparecidos en 2014 porque hubo muchas peticiones de grupos que además estaban “contrapuestos” y con “luchas internas”.

Reconoció que en el caso de los 43 hubo algún intento por parte de grupos de personas que quisieron encontrarse con él “pero eran muchos grupos, incluso contrapuestos y con algunas luchas internas”.

“Les dije que les iba a ver a todos en una de las misas”, dijo el Papa sobre el asunto a prensa en el avión papal.

Luego de su reunión en la Procuraduría General de la República (PGR), donde se les informó de los avances del caso, el abogado de los padres de los 43, Vidulfo Rosales señaló al Gobierno federal como el responsable de que no se concretara la reunión con Francisco.

Cuestionado sobre las declaraciones del Pontífice, el litigante señaló que parte de la estrategia de las autoridades mexicanos fue hacer parecer que existen confrontaciones entre los grupos de víctimas, “lo cual no es cierto, todos tenemos el anhelo de encontrar a nuestros familiares y no tenemos ningún problema con otras organizaciones de desaparecidos”, aseveró.


“El problema, es que se pidió un acercamiento con el Papa para que diera una palabra de apoyo, una palabra de aliento, pero también para dar a conocer cuál es la lucha de los padres de familia y la intervención del Papa ante el Gobierno mexicano para el debido esclarecimiento de los hechos”, agregó.

NO SE EVITÓ QUE SE REUNIERÁ CON NADIE: SEGOB

El Secretario de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong, aseveró esta tarde, respecto a la vista de Papa Francisco, que no se evitó que se reuniera con nadie ni se le pidió que no hablará de algún tema en especifico.

“Estuvo donde quiso estar, dijo lo que quiso y nadie evitó ni su visita a ningún lugar ni el encuentro con nadie, ni que escuchara las voces de México”, afirmó.

Dijo que la gira del Sumo Pontífice fue un éxito debido a que no se presentó incidente alguno y que se hizo con absoluto respeto al país.


“Creemos que fue una gran visita la que se logró con absoluta libertad y, por supuesto, [el Papa Francisco] actuó con absoluto respeto”.

TORERO PARTICIPARÁ EN NUEVO PERITAJE; INVESTIGAN QUINTO AUTOBÚS 

Vidulfo Rosales informó también, durante una conferencia de prensa, sobre lo que informó la Procuradora Arely Gómez González a los padres durante la reunión de hoy. Desatacó que la dependencia dijo estar investigando sobre el paradero del quinto autobús utilizado la noche del 26 de septiembre de 2014 en Iguala, Guerrero.

Informaron que dichas diligencias se llevan a cabo en los límites de Guerrero y otros dos estados. “Queremos pensar que es Estado de México y Morelos relacionadas con el quinto camión”, dijo el abogado

El representante legal dijo que también se les informó que el perito José Luis Torero, quien participó en el estudio que determino que en el basurero de Cocula no hubo un incendio, participará en otro peritaje para determinar finalmente si se incineraron en ese lugar a los estudiantes.

Los padres criticaron este segundo peritaje que prevé la PGR, pues dijeron se distraería los recursos en un tema que ya está suficientemente dilucidado.

El abogado sostuvo que los padres de familia hicieron saber durante la reunión su inconformidad por los pocos avances que ha habido en la investigación.

Por su parte, la PGR informó en un comunicado que en el encuentro con los padres de los normalistas “expuso el trabajo ministerial realizado por la Subprocuraduría de Derechos Humanos, Prevención del Delito y Servicios a la Comunidad, a través de la Oficina de Investigación encargada de la averiguación previa del caso”.

“Se informó de los trabajos concretos de búsqueda y localización en diversos puntos y con el uso de la tecnología más avanzada, adquirida exprofeso para este fin. Lo anterior con el propósito de atender todas las líneas de investigación del caso”, agregó.


“La titular de la Institución subrayó que la indagatoria sobre la desaparición de los estudiantes normalistas está abierta y se desarrolla contando, de manera estrecha, con la coadyuvancia técnica del Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI), para el esclarecimiento de los hechos y la sanción de los responsables a través del ejercicio de la acción penal por parte del Ministerio Público Federal. Se acordó también que la siguiente reunión conjunta de trabajo se realice el próximo 17 de marzo”, precisó la dependencia.

FUENTE: SIN EMBARGO.
AUTOR: REDACCIÓN.
LINK: http://www.sinembargo.mx/18-02-2016/1625654

Entregan jesuitas al Papa Francisco carta de padres de los 43

CIUDAD DE MÉXICO: Durante la reunión que sostuvo con el Papa Francisco, la noche del pasado domingo 14, en la nunciatura apostólica, el equipo de gobierno de la provincia mexicana de la Compañía de Jesús ya no le pidió al Papa que se reuniera con los familiares de los desaparecidos ni tampoco con los padres de Ayotzinapa, puesto que ya de antemano sabían que esa pretensión de los jesuitas había sido descartada por el pontífice.


Los seis jesuitas mexicanos que se reunieron con Bergoglio, encabezados por su provincial en México, Francisco Magaña, se limitaron a entregarle una carta que le enviaron al pontífice los padres de Ayotzinapa y también a comentarle sobre la gravedad del problema de los desaparecidos en México.

Delante de ellos, el Papa abrió y leyó la misiva de estos familiares. Y además les dirigió un mensaje verbal improvisado a todos los jesuitas de la provincia en México, en el que les pide que no negocien para los que están crucificando a Cristo y vivan mejor. Y también los instó a echarle ganas al proceso de canonización de Miguel Agustín Pro, el mártir jesuita que fue fusilado durante la guerra cristera y que actualmente tiene el rango de beato.

Este mensaje fue grabado en un celular y luego difundido a los jesuitas de todo México.

Por su lado, los jesuitas mexicanos le regalaron reliquias del Miguel Agustín Pro al Papa, quien las besó al recibirlas.

Aparte del provincial Magaña, los otros cinco miembros del equipo de gobierno de la Compañía de Jesús que estuvieron en el encuentro son los siguientes:

Carlos Cervantes, asistente del provincial; Leonel de los Santos, asistente para lo Social y de quien depende el Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro; José Luis Serra, asistente de lo Pastoral; Juan Luis Orozco, asistente de Educación y de quien dependen las universidades y colegios de la Compañía; y Pedro Reyes, asistente de Formación y, por lo tanto, quien está a cargo de la educación sacerdotal y teológica de la Compañía.

Además de estos jesuitas de México, también estuvo en la reunión el nuncio apostólico Christophe Pierre –quien solo permaneció un momento–, y el jesuita italiano Antonio Spadaro, quien en Roma dirige la revista de los jesuitas Civilitá Cattolica.

La reunión se realizó en la biblioteca de la nunciatura y se prolongó durante una media hora aproximadamente; de la 21:00 a las 21:30 horas.

Esta reunión con el Papa fue definitoria, pues a partir de ahí los jesuitas de México dejaron de pedir un encuentro del Papa con los familiares de desaparecidos, petición que vinieron haciendo desde noviembre pasado a través del nuncio Christophe Pierre y del secretario general de la Conferencia del Episcopado Mexicano, Eugenio Lira Rugarcía.

Uno de los principales jesuitas que realizaba estas gestiones fue Sergio Cobo, director de la Fundación Loyola, quien explicó al semanario Proceso que el tema de los desaparecidos –por su gran magnitud en México– es “prioritario” para la Compañía y ésta lo ve desde una perspectiva de “derechos humanos” (Proceso 2047).

Ahora, el jesuita Juan Carlos Henríquez, del área de Comunicación de la Compañía de Jesús, descarta totalmente una reunión de Bergoglio con familiares de desaparecidos, señalando que incluso el Papa ha sido muy cuidadoso en el lenguaje que usa en sus discursos y homilías, “por lo que siquiera ha utilizado la palabra ´desaparecidos´, ni mucho menos la palabra ´Ayotzinapa´, que tienen una carga muy fuerte y pueden despertar animadversión”.

Henríquez indicó que en lugar de la palabra ‘desaparecidos’, el Papa ha utilizado la frase “criminalmente arrebatados de sus familias”, la cual es una descripción más emotiva.


Las insistentes declaraciones del vocero Papal, el también jesuita Federico Lombardi, en el sentido de que el Papa no se reuniría con estos familiares, fue un factor que disuadió a los jesuitas de México para que ya no siguieran pidiendo esa audiencia privada.

FUENTE: PROCESO.
AUTOR: RODRIGO VERA.
FECHA: 17 FEBRERO 2016.
LINK: http://www.proceso.com.mx/430438/entregan-jesuitas-al-papa-francisco-carta-de-padres-de-los-43

“Se cuelan” los casos Ayotzinapa y Pasta de Conchos en charla del Papa con jesuitas

CIUDAD DE MÉXICO: En el encuentro que el Papa Francisco sostuvo con una representación de jesuitas en la Nunciatura Apostólica, el domingo 14, charlaron sobre los recuerdos del pontífice sobre el México de los años 70, el trabajo de los jesuitas en México y las desapariciones de personas.


Una leve mención tuvieron los casos de los 43 normalistas de Ayotzinapa y de los cinco jóvenes de Tierra Blanca, así como la lucha de las familias de los mineros atrapados en Pasta de Conchos en febrero de 2006.

Pedro Antonio Reyes, asistente para la formación de nuevos jesuitas, contó a esta reportera los detalles de ese encuentro con el Papa jesuita o “entre hermanos”, como lo describió el vocero Federico Lombardi. Posteriormente, Antonio Spadaro hizo pública la reunión al tuitear la fotografía.


Al terminar el encuentro, Pedro Reyes también subió una imagen en la que Jorge Bergoglio, acompañado de seis jesuitas mexicanos vestidos de riguroso negro y con alzacuellos, posan junto a él ante un cuadro de la Virgen de Guadalupe.

“El Papa me dijo que hace oración por las familias de los mineros atrapados en Pasta de Conchos y la zona carbonífera. Sigan adelante, dijo, y dio su bendición”, escribió este sacerdote filósofo que durante años acompañó las luchas obreras desde el Centro de Reflexión y Acción Laboral (Cereal).

Reyes personifica en la película “Padre Pro” al mártir y beato jesuita asesinado durante la guerra cristera y actualmente da clases en el ITESO, la universidad jesuita de Guadalajara.

La Provincia de la Compañía de Jesús en México recibió la confirmación de la cita con el Papa apenas dos días antes de su llegada, y se llevó a cabo el domingo 14, después de la misa multitudinaria en Ecatepec, el encuentro con seminaristas y la visita del líder católico a niños enfermos. En una sala privada de la Nunciatura Apostólica, la reunión inició alrededor de las 18:40 y duró aproximadamente 40 minutos.

El Papa Francisco llegó acompañado de dos jesuitas: el vocero Lombardi y Antonio Spadaro (el director de la revista del Vaticano, ‘Civiltá Cattólica’). En la sala lo esperaban el provincial José Francisco Magaña, provincial; el socio del Provincial, Carlos Cervantes, y los asistentes de Educación, Pastoral, de lo Social y de Formación, Juan Luis Orozco, José Luis Serra, Leonel de los Santos y Pedro Antonio Reyes, respectivamente.
Esta es la entrevista con Reyes, a la que se le omitieron las preguntas para volverla relato:

El Papa puso el tono del encuentro. Nosotros no sabíamos cómo iba a ser. Cuando llegó saludó a todos. Lo esperamos parados, dudosos de qué sillón iba a elegir. Cuando nos pidió que nos sentáramos, le dijimos que eligiera, y él dijo que en un sillón o en una silla (como que le daba lo mismo) y nos reímos.

Empezó a platicar de cuando vino por primera vez a México, en 1970, cuando lo nombraron maestro de novicios y vino a conocer el Colegio Máximo (que entonces era la facultad de Teología de jesuitas, donde ahora está el ITAM).

También contó la experiencia que había tenido de la Congregación 32 –en el año 74, cuando el padre (Pedro) Arrupe era prepósito general–, que es la reunión de los jesuitas del mundo para la elección de padre general o para revisar aspectos de la Compañía. En ese tiempo él viajó representando a la Provincia de Argentina.

La Congregación 32 se propuso repensar la misión de los jesuitas en este tiempo, y un postulado que llegó de la Provincia Mexicana lo proponía como “el servicio a la fe y la promoción de la justicia que la misma fe exige”. Y así se acordó. El Papa dijo que sintió esto como un regalo de México porque, aunque estaba en la Biblia, en ese tiempo no lo habían leído así, la teología iba por otros lados. “En ese tiempo era atrevido”, nos dijo, y de ahí en adelante fue aprender a buscar esa fe y justicia como inseparables siempre.

El provincial le preguntó qué era lo que más le estaba impresionando de su visita a México, y respondió que la gratuidad de la gente que está en las calles, esperando. A Ecatepec acudieron 300 mil personas a su misa, pero según los medios, un millón más esperaba en las calles. La gente no tiene por qué estar ahí, es puro cariño y es gratuito, y estaba impresionado de ese volcarse, de ver rostros de gente trabajadora que se esforzaba mucho. Eso le impresionaba mucho: ver la alegría, pero también gente de mucho trabajo.

El Papa hizo también algunos comentarios que ya ha venido haciendo. Puso especial énfasis en la riqueza cultural y de la historia de México y en su interés de que pudiéramos tener una visión más comprensiva de nuestra historia e identidad. Nos encargó a los jesuitas, cuando le hablábamos de nuestro trabajo en la educación, que ayudáramos a reconstruir esa historia para incluir muchas historias que ahora estaban ausentes, las de los pueblos indígenas, por ejemplo, para que se pudiese ver esa riqueza cultural y de fe del pueblo.

Sentí que cuando nos invitaba a reconstruir así la historia se trataba de que todos nos pudiéramos sentir responsables e iguales, no como a veces nos pasa que nos sentimos diferentes y pensamos que la historia es sólo la nuestra particular. Y eso me recordó sus palabras a los obispos en Catedral y cómo esos mensajes nos tocan a todos los que tenemos una responsabilidad de servicio, que es necesario que nos sintamos y vivamos como pueblo.

Desapariciones y padre Pro

Le dimos una reliquia del padre Pro. Él la beso con reverencia. Nos contó de su cariño por Pro, porque de novicio le animaban contándole su historia. Nos dijo que tenía un interés personal en su canonización. Nos encargó mucho que nos moviéramos para que se pudiera dar pronto.

Le contaron entonces sobre la película “Padre Pro” que se había hecho para dar a conocer su vida (Paco, el provincial, le dijo que yo actué; él se río, me hizo un gesto simpático). El provincial prometió dársela al día siguiente, en San Cristóbal de las Casas, para que la viera.

Entonces le hablaron del Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez y cómo ahora atiende a situaciones en respuesta a la realidad de violencia y desintegración del tejido social, producto de la desigualdad en el país, y que está acompañando a los familiares de desaparecidos, como los 43 estudiantes de Ayotzinapa, los de Tierra Blanca y otros casos en su demanda de búsqueda, esclarecimiento y justicia.

Fue entonces cuando el Provincial le dio la carta de los padres de Ayotzinapa. El Papa la tomó y nos dijo: “A nosotros en Argentina también nos pasó, eso es terrible, sufrimos mucho”. En ese momento se le ensombreció el rostro. Siguió hablando sobre el tema: que esto no sólo pasa aquí, es algo mundial, que vas a cualquier parte del mundo y encuentras historias de muerte, por eso se tiene que actuar mundialmente. Esa fue la referencia que hizo.

Entonces comenzó a hablar de la desigualdad insultante, de que el 20% de personas tiene el 80% de riqueza, y que esa es la raíz que permite todo tipo de violencia, discriminación, muertos, desaparecidos, migración. Que las condiciones vienen de esa desigualdad, no se puede resolver por pedazos, tenemos que resolverlas como mundo.

Después nos contó del resto de su agenda, que quería visitar San Cristóbal de las Casas y tenía muchas ganas de estar con los indígenas, esos olvidados y no recordados en la historia. Nos dijo que después iba a Morelia. Le dije que allá estarían los escolares (jesuitas). Fue cuando se río con ternura, creo que le recordó sus tiempos de formador.

En la reunión se le contó del trabajo de la Compañía a través de las parroquias, misiones, escuelas, universidades y centros sociales. Nos animó a seguir haciendo lo que hacemos.

Le interesó el proyecto que le mencionamos para la reconstrucción del tejido social buscando oportunidades para la paz. Este es un proyecto que se está iniciando en algunas regiones de Chiapas, Tamaulipas y Michoacán, para que cada comunidad imagine su camino hacia la paz y diseñe actividades para confluir en esa dirección, donde cada comunidad le da su propio estilo, impronta, y viene de cada uno de nosotros y de lo que nos comprometamos. Nos dijo que eso es muy importante, buscar la reconciliación. Y, como ha repetido en sus mensajes en México, no sólo de las víctimas, también con los que se han convertido en victimarios de sus hermanos.

Esa es una notoria preocupación del Papa: ¿Cómo rescatas a los que se han convertido en victimarios de otros? ¿Cómo? ¿Cómo volver a construir algo que permita que ellos también puedan entrar en la reconciliación? Que ese contexto de exclusión y desigualdad era caldo de cultivo para quedar atrapado en esas redes. ¿Y cómo rescatar a quien ha tomado decisiones de convertirse en victimario de sus hermanos?

Le entregamos un libro y un CD con todas las participaciones de la iniciativa #venfrancisco.org que a propósito de su visita lanzó nuestra Provincia, y nos lo agradeció.

Al final le pedimos que grabara un mensaje a los jesuitas de la Provincia mexicana, en el que nos confirmó nuestra misión. Nos dijo que siguiéramos trabajando por la dignidad de Jesús que está en cada hombre y mujer, que México tenía rostro joven, que México sufre pero es grande y tiene una riqueza impresionante y una historia original y casi única en América Latina. Nos dijo que rezaba por nosotros y nos pidió que rezáramos por él. “Tengan fe, no negocien al crucificado para que vivan mejor los que crucifican, manténgase trabajando, hagan oración, confíen en la Virgen de Guadalupe”. En una palabra: ‘métanle’, como un échenle ganas. Nos recordó que trabajáramos por la causa del Padre Pro y nos deseó que la Virgen de Guadalupe nos protegiera.
Una persona de la Nunciatura entró y con un gesto le avisó que era hora de cenar. Él le contestó con otro gesto, y se rieron. Entonces nos dijo de broma que ese era el lenguaje de sordomudos que usaban entre ellos.

Cuando nos tomamos la foto él decidió que fuera con la Virgen de Guadalupe en el centro. Cuando salíamos de regreso le dije, a pedido de las familias de los mineros de Pasta de Conchos, que al siguiente día conmemorarían los 10 años de la explosión, le expliqué rápido de su lucha por el rescate de los cuerpos de los mineros atrapados y le pedí que orara por ellos. Él se detuvo, me miró y me dijo que sí, que lo prometía y que les dijera que sigan haciendo lo que estaban haciendo y que Dios los bendiga.
Nos dio un rosario a cada uno y nos despidió.

Una reunión “como de hermanos”

Fue un encuentro más como de hermanos, fue como estar con un hermano mayor y con mucha experiencia y ternura platicar con él y sentir su cercanía, apoyo, fue muy bonito. Terminamos como a las 7:20 o 7:15. Duró poco más de media hora.

La impresión que me dejó fue que era un hombre muy cercano, muy humano, una persona muy lúcida, muy consciente de sus límites, de la realidad de su vida, de su misión y su encargo.

Es un hombre que sabe observar, que sabe escuchar. Cuando lo miras su voz está llena de recuerdos, y muy concretos, de personas muy concretas, que han hablado con él o se han cruzado con él. Me recordó un poema de (Pedro) Casaldáliga retomando un poema de San Juan de la Cruz que dice que en el crepúsculo de la vida nos examinarán por el amor, y Casaldáliga decía que entonces mostrará su corazón y estará lleno de nombres. Me parece que el corazón del Papa está lleno de nombres.

No es alguien que sabe de antemano, sino alguien que reflexiona, que va pensando las cosas, y hay cosas que ha reflexionado. Es un hombre que ha aprendido de la vida, es un hombre con experiencia de vida.


También se nota que es un hombre sencillo que relaja el ambiente en lugar de ponerlo tenso. Cuando llegó a la Nunciatura de inmediato provocó que se destensara el ambiente, les dijo algo, los hizo reír. Es algo característico de él. Nosotros mismos estábamos tensos, no sabíamos cómo iba a ser la reunión y él se encargó de hacernos sentir como en casa, de conversar como hermanos de cosas que a él y a nosotros nos interesan, y hablar de eso. No imaginaba un encuentro así, pensé que tal vez sólo él iba a hablar, que íbamos a escuchar, pero no fue así. Fue una conversación y bastante fluida.

FUENTE: PROCESO.
AUTOR: MARCELA TURATI.
LINK: http://www.proceso.com.mx/430480/se-cuelan-los-casos-ayotzinapa-pasta-conchos-en-charla-del-papa-jesuitas

El Papa no se reunió con los padres de los 43 por peleas entre grupos que los asesoran

En su visita de cinco días a México, el Papa Francisco no se reunió con los padres de los 43 normalistas de Ayotzinapa desaparecidos en 2014. El único ofrecimiento que las familias de los jóvenes recibieron fue el presenciar desde tres espacios en primera fila la eucaristía multitudinaria del Obispo de Roma en Ciudad Juárez, Chihuahua. No obstante rechazaron esta oferta. Lo que sí hicieron, fue escribirle una carta que el Pontífice recibió el domingo. En la misiva, las familias de los 43 denunciaron una crisis humanitaria que las autoridades quisieron “esconder, maquillar y menospreciar”.

El Papa Francisco dijo hoy que no vio en México alos familiares de los estudiantes de Ayotzinapa desaparecidos en 2014 porque hubo muchas peticiones de grupos que además estaban “contrapuestos” y con “luchas internas”.

El Pontífice ofreció esta explicación sobre la ausencia de un encuentro específico con esas asociaciones a medios internacionales, entre ellos Efe, durante el vuelo de regreso a Roma desde Ciudad Juárez, última etapa de su viaje pastoral a México.

Reconoció que en el caso de los 43 de Ayotzinapa hubo algún intento por parte de grupos de personas que quisieron encontrarse con él “pero eran muchos grupos, incluso contrapuestos y con algunas luchas internas”.

“Les dije que les iba a ver a todos en una de las misas”, dijo el Papa sobre el asunto, que zanjó así en su conversación con la prensa en el avión papal.

Jorge Bergoglio recordó además que ha hecho en su viaje a México ”una referencia continua a los asesinatos, la vida que se cobraron las bandas de narcotraficantes y traficantes de personas, a la violencia como una de las llagas que ha sufrido México”.

Francisco destacó como cualidad del pueblo mexicano algo que, confesó, “no se puede explicar”, en alusión a la capacidad que tiene de festejar pero también de protagonizar en algunos casos verdaderas “tragedias”.

Los padres de los 43 normalistas de Ayotzinapa pidieron al Papa Francisco “interceder” ante el Gobierno de México para atender los problemas de violencia en el país, informó a la agencia española Efe su abogado Vidulfo Rosales, quien confirmó además que la misiva fue entregada al Pontífice.

El domingo, Francisco se reunió en la Nunciatura Apostólica en la Ciudad de México con hermanos jesuitas, quienes le entregaron la carta con el pedido de los padres de los 43 estudiantes. En la misiva, explicó Vidulfo Rosales, se hizo un resumen de “varias problemáticas”, empezando por las “desapariciones forzadas, los feminicidios y las ejecuciones extrajudiciales”.

Rosales reveló a Efe que en la carta se le pidió al Papa que intercediera ante el Gobierno mexicano y le pidiera una investigación exhaustiva, que la Ley de desapariciones forzadas pueda terminar de crearse con perspectiva y amplia participación de las víctimas, y que se esclarezca el caso de los 43 estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa “Raúl Isidro Burgos”.

Las familias denunciaron una crisis humanitaria que las autoridades quisieron “esconder, maquillar y menospreciar”. Mencionaron el multihomicidio de la Colonia Narvarte, la desaparición de los cinco jóvenes de Tierra Blanca, Veracruz, el caso de los mineros de Pasta de Conchos, en Coahuila, entre otras tragedias ocurridas en años recientes, reportó el diario El Sur que tuvo acceso al documento.

En el documento también abordaron los casos de desplazamiento forzado, de ejecuciones extrajudiciales, de tortura, homicidios y trata de personas, donde se ha señalado la intervención de funcionarios públicos. Los padres de los 43 dijeron que aunque las que autoridades reconocen 27 mil desapariciones, las organizaciones sociales consideran que son muchas más.

Denunciaron que el gobierno no ha respondido a la emergencia, “al contrario, hace lo posible por obstruir las investigaciones y sólo se preocupa más por la imagen internacional, en lugar de garantizar la justicia y reparación del daño”.


Hablaron además de las masacres de Tlatlaya, en el Estado de México, y de las ocurridas en Apatzingan y Tananguato, en Michoacán. Dijeron que son referentes internacionales de las ejecuciones por parte de cuerpos de seguridad del Estado mexicano. También mencionaron las ejecuciones cometidas por soldados y policías en Guerrero durante la llamada Guerra sucia de los años 70.

En su visita de cinco días a México, el Papa Francisco no se reunió con los padres de los normalistas desaparecidos. El único ofrecimiento que las familias de los jóvenes recibieron fue el presenciar desde tres espacios en primera fila la eucaristía multitudinaria del Obispo de Roma en Ciudad Juárez, Chihuahua. No obstante rechazaron esta oferta.

En entrevista para SinEmbargo, Vidulfo Rosales dijo que los padres de los normalistas desaparecidos en manos de policías corruptos y miembros del crimen organizado solo pedían al Papa Francisco “unos tres o cuatro minutos en privado, para saludarlo, para escuchar una palabra de aliento”.

No obstante, la reunión nunca se realizó. Incluso Francisco no hizo ni una sola mención al caso . El único que se refirió al tema fue el vocero de El Vaticano, Federico Lombardi, quien dijo que “el Papa habla con todos con gran compresión y cercanía, con todos los que sufren violencia. Él tiene en su corazón a cada uno de ellos, es consciente de la tragedia de los 43 y de muchas tragedias de otras personas que sufren”.

Pese a que el Pontífice no mencionó en sus homilías, ni en sus reuniones los hechos ocurridos el 26 y 27 de septiembre de 2014 en Iguala, Guerrero, miles de personas se encargaron de recordarlos unos 40 minutos antes del arribo de Francisco I al estadio “Venustiano Carranza” de Morelia, Michoacán.

En un video que circula a través de redes sociales se observa cómo varios religiosos organizan a las personas del estadio y realizan un conteo hasta llegar al número 43. El maestro de ceremonias rogó oraciones por las familias, los sacerdotes y las vocaciones y, a continuación, pidió un minuto de silencio por “los 43″.

En la carta que dirigieron al Francisco, y de la cual da detalles El Sur, las familias de los normalistas advirtieron que muchos políticos que pidieron su bendición, son cómplices por acción o por omisión de crímenes atroces. Con el título “México herido, en esta hora de gracia”, hicieron un resumen de los crímenes relacionados con el Estado y el daño que ha causado a la sociedad.

Por ejemplo, dijeron que en la colonia Narvarte, a 5 kilómetros de la Nunciatura Apostólica donde el Papa se hospedó en la Ciudad de México, fueron asesinadas cinco personas. Dijeron que en la emblemática avenida de Paseo de Reforma, que el pontífice recorrió en distintas ocasiones, cinco jóvenes salieron de bar y fueron plagiados y asesinados.

Sobre al acto masivo que encabezó en Ecatepec, en el Estado de México, indicaron que éste es el municipio con el mayor número de feminicidios en el país. Explicaron que de acuerdo con datos de organizaciones civiles, en dos años fueron asesinadas 110 mujeres, sin que las autoridades hayan hecho algo para evitar más muertes.

De Chiapas, el tercer estado que visitó, dijeron que es un paso de los migrantes centroamericanos que comienza su trayecto hacia Estados Unidos “si es que las organizaciones criminales, ayudadas por funcionarios estatales y federales, no los extorsionan, secuestran y desaparecen”.

“Además de que la entidad es considerada por las Naciones Unidas como un punto rojo en la trata de personas. Muchas mujeres padecen esclavitud sexual en la ciudades que colindan con la frontera sur”, dijeron con respecto a esta entidad.

Sobre Michoacán, cuarto estado de la gira, informaron que fue la primera entidad militarizada desde 2006 y que hasta la fecha no ha tenido paz. Dijeron que aunque la población, en un esfuerzo por protegerse, tomó las armas, el gobierno los dividió provocando más daño.


De Ciudad Juárez, Chihuahua, último punto de la gira, recordaron que llegó a ser la ciudad más peligrosa del mundo y pese a que los políticos aseguran que la seguridad mejoró “no se deje engañar, [...] la violencia sigue impactando en la ciudad fronteriza”.



FUENTE: SIN EMBARGO.
AUTOR: REDACCIÓN.
LINK: http://www.sinembargo.mx/18-02-2016/1625056

Investiga la CDHDF maltrato laboral a policías durante la visita del Papa

CIUDAD DE MÉXICO La Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF) investiga las condiciones en las que laboraron elementos de la Secretaría de Seguridad Pública del Distrito Federal (SSPDF) el pasado fin de semana, durante la visita del Papa Francisco.

Lo anterior, tras recibir el sábado 13 de febrero dos quejas “de las cuales se reservaron los datos de identificación de las personas peticionarias y presuntas agraviadas como medida de seguridad”.

En dichas quejas se refirió que “varios de compañeros y compañeras policías tenían tres días de laborar sin descanso, que no se habían podido asear; que el lugar donde pernoctaron fue en el suelo, sin cobijas para protegerse, y que apenas habían podido probar alimento”.

La CDHDF explicó en un comunicado que pidió a la SSP, sin prejuzgar sobre la veracidad de los hechos materia de las quejas, tomaran de inmediato medidas preventivas y precautorias adecuadas y suficientes, para que garantizara que los agentes policiales “cumplieran el servicio que tienen encomendado en el marco de la visita oficial del Papa, en condiciones que no afectaran su honra, dignidad e incluso su integridad personal, para lo cual se debía de evitar cualquier acción, instrucción o medida que resultara irrazonable o desproporcionada en el ambiente laboral”.


Dijo que también se pidió girar las instrucciones escritas, precisas y claras a los mandos, a efecto que se abstuvieran de cualquier acto de hostigamiento o represalia, en agravio de las y los agentes de policía con motivo de la interposición de las citadas quejas.

FUENTE: PROCESO.
AUTOR: REDACCIÓN.
LINK: http://www.proceso.com.mx/430394/investiga-la-cdhdf-quejas-de-policias-por-maltrato-laboral-durante-la-visita-del-papa

Presidencia transgrede laicidad del Estado: Suprime símbolos nacionales por imagen del Papa

CIUDAD DE MEXICO: Las páginas electrónicas de la Presidencia de la República y de varias secretarías de Estado suprimieron hoy el Escudo Nacional y la identidad institucional del gobierno de México, y fueron sustituidas por la imagen del Papa Francisco y la Catedral, símbolos de la iglesia católica.


A diferencia de la página de la Presidencia de la República, que encabeza Enrique Peña Nieto, las secretarías de Educación Pública (SEP) y Comunicaciones y Transportes (SCT) mantuvieron el Escudo Nacional en sus portales electrónicos, pero dentro de un aura con los colores de El Vaticano y junto a la figura sonriente del Papa.

El articulo 130 de la Constitución establece “el principio histórico de la separación del Estado y las iglesias” y el 124 garantiza que “todo hombre es libre para profesar la creencia religiosa que más le agrade y para practicar las ceremonias, devociones o actos del culto respectivo, siempre que no constituyan un delito o falta penados por la ley”.


Por su parte, la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto público establece, en el artículo 3, que “el Estado mexicano es laico”, y ordena: “El Estado no podrá establecer ningún tipo de preferencia o privilegio en favor de religión alguna. Tampoco a favor o en contra de ninguna iglesia ni agrupación religiosa”.

Sin embargo, el gobierno de Peña Nieto, al suprimir el Escudo Nacional y la identidad institucional oficial con un despliegue de imágenes del Papa Francisco y de la Catedral Metropolitana, manifiesta una clara preferencia por la Iglesia católica y su máximo jerarca.


La propia Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público establece como una infracción a la misma “agraviar a los símbolos patrios”, que podría ser el caso de la sustitución del Escudo Nacional por las imágenes religiosas de la iglesia católica.

FUENTE: PROCESO.
AUTOR: ÁLVARO DELGADO.
LINK: http://www.proceso.com.mx/430384/presidencia-transgrede-laicidad-del-estado-suprime-simbolos-nacionales-por-imagen-del-papa

Falta de empleo, el mejor caldo de cultivo para 'narco': Papa

La falta de oportunidades y trabajos bien remunerados mantienen las condiciones de pobreza, la cual es “el mejor caldo de cultivo” para que, sobre todo los jóvenes “caigan en el círculo del narcotráfico y de la violencia”, aseguró el Papa Francisco en un encuentro con empresarios, trabajadores y líderes sindicales, en el que dejó en claro que la “explotación” laboral no es el camino para una sociedad más justa.

“Uno de los flagelos más grandes a los que se ven expuestos sus jóvenes es la falta de oportunidades, de estudio y de trabajo sostenible y redituable que les permita proyectarse, generando en muchos casos situaciones de pobreza. Y esta pobreza es el mejor caldo de cultivo para caigan en el círculo del narcotráfico y de la violencia”.

En el Colegio de Bachilleres de Ciudad Juárez, Chihuahua, el pontífice criticó que el “paradigma de la utilidad económica” sea el principio que rige las “relaciones personales” lo que deriva en que la prioridad sea obtener “la mayor cantidad de ganancias posibles”, en el plazo más breve y a costa de lo que sea, incluso del bienestar de los trabajadores.

Lo anterior provoca la “pérdida de la dimensión ética de las empresas” las cuales “olvidan que la mejor inversión que se puede realizar es invertir en la gente, en las personas, en sus familias”.

Subrayó que “la mejor inversión es crear oportunidades” y reprochó que actualmente la prioridad sea “poner el flujo de las personas al servicio del flujo de los capitales”, lo que deriva en la “explotación de los empleados como si fueran objetos de usar y tirar” y sentenció que a aquellos empresarios “esclavistas” Dios les “pedirá cuentas”.

Remarcó que “el flujo del capital no puede determinar el flujo y la vida de las personas” e invitó a construir un México en donde “no haya personas de primera y de segunda o de cuarta, sino el México que sabe reconocer en el otro la dignidad del hijo de Dios”.

El pontífice advirtió que si no se cambia la forma de concebir las relaciones laborales sólo prevalecerá en México “la memoria de explotación, de salarios insuficientes, de acoso laboral, de tráfico de trabajo esclavo”. Y si no se atajan los principales problemas que aquejan al país, las siguientes generaciones respirarán “un ambiente viciado por la corrupción, la violencia, la inseguridad y desconfianza.

Llamó a trabajar para evitar ese futuro y dejar a los hijos una “memoria de trabajo digno, del techo decoroso y de la tierra para trabajar”. Y reconoció que tomar el camino para enmendar el paradigma actual de priorizar el capital, no es fácil, pero hay que hacerlo porque “es peor dejar el futuro en manos de la corrupción, del salvajismo, de la falta de equidad”.

E insistió “sé que no es fácil poder congeniar en un mundo cada vez más competitivo, pero es peor dejar que el mundo competitivo termine determinando el destino de los pueblos”.


El obispo de Roma dijo que se debe entender que “el lucro y el capital no son un bien por encima del hombre, están al servicio del bien común”. Instó a “forjar el México que su pueblo y que sus hijos merecen”.

Filas de trajes negros. Rumbo al encuentro del Papa con el "mundo del trabajo" no se ve ningún obrero. #PapaenCDJ pic.twitter.com/BChO7A46Sc

— Arturo Cano (@ArturoCanoMx) febrero 17, 2016

FUENTE: LA JORNADA.
AUTOR: CAROLINA GÓMEZ MENA.
LINK: http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2016/02/17/falta-de-empleo-el-mejor-caldo-de-cultivo-para-narcotrafico-papa-2460.html

#PapaFrancisco, la visita decepcionante

CIUDAD DE MÉXICO: Con demasiadas expectativas en varios sectores críticos de una sociedad irritada por la corrupción, la impunidad, la violencia y criminalización oficial, la visita del Papa Francisco a México va para su cuarto día y no ha cimbrado como se esperaba ni ha dado la auténtica “nota” o mensaje que lo haga recordar como un pastor católico que pretende marcar una diferencia sustancial, no sólo verbal, con sus antecesores.

Su fama de padre humilde o sacerdote crítico con los poderosos no se ha cumplido en México más que con frases generales que condenan la corrupción, el fariseísmo, la cultura de la muerte y la violencia, y las tentaciones de la riqueza, la vanidad y la soberbia, pero no aterrizan en problemas concretos del país.

Quizá el hecho más concreto de Francisco se produjo en San Cristóbal de las Casas, donde autorizó las ceremonias litúrgicas en lenguas indígenas y rindió un breve y simbólico homenaje al “obispo rojo”, don Samuel Ruiz, tan condenado y perseguido por esa jerarquía que aún encabezan cardenales como Norberto Rivera que acompañan a Bergoglio.

En Ecatepec evadió mencionar el tema de los feminicidios y las alertas de género en esta zona castigada por la pobreza, el clientelismo voraz y el crimen organizado. En Michoacán ni con el pétalo de una mención condenó el legado de desprestigio de Marcial Maciel y sus Legionarios. Mucho menos se pronunció por la injusta detención de líderes de autodefensas, como el doctor José Manuel Mireles, que tuvieron el apoyo de varios sacerdotes.

Al cuarto día de su visita, el Papa Francisco no se ha reunido ni con las víctimas de los abusos sexuales del clero, ni con los familiares de los 43 estudiantes de Ayotzinapa, ni con organizaciones dedicadas a la batalla contra la trata, ni contra el abuso de migrantes, dos de los temas que más le preocupan desde su paso como arzobispo de Buenos Aires.

Vaya, ni siquiera ha mencionado que desde 2013 a la fecha, 11 sacerdotes católicos han sido asesinados por el crimen organizado y muchas parroquias católicas han sido atenazadas por la doble violencia de la corrupción y el cobro de piso.

Tal parece que el Papa Francisco ha optado por no incordiar ni al gobierno de Enrique Peña Nieto, ni a la jerarquía eclesiástica, ni a la cúpula empresarial, ni al poder mediático que ha convertido su visita en un teletón irrefrenable que mercantiliza todo: desde la imagen hasta la “medalla conmemorativa” del pontífice católico.

Desde los primeros minutos de su llegada al Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México quedó claro que Francisco estaría en manos de un telepresidente, de un show continuo organizado por la primera dama Angélica Rivera y sus amigos cantantes de Televisa.

Incluso, según reveló el padre Alejandro Solalinde en entrevista con Carmen Aristegui en CNN, el Papa que ha evadido la reunión con los familiares de Ayotzinapa optó por un encuentro privado en la Nunciatura con los ejecutivos de Televisa.

Eso sí, su vocero Federico Lombardi se quejó porque los medios informativos están “presionando” para que Francisco aborde el tema de Ayotzinapa, cuando todo periodista identifica a este asunto como el caso más emblemático y mencionado a nivel internacional como la peor muestra de la crisis de los derechos humanos en México.

Como monaguillos desesperados por obtener un rédito político-electoral, los miembros del gabinete, gobernadores, legisladores y líderes de todos los signos partidistas, desde Andrés Manuel López Obrador hasta Enrique Peña Nieto, han pretendido capitalizar la visita del Papa.

En algunos casos, las formas más grotescas de exclusión típica del Mirreynato mexicano han aparecido: como el tráfico de “boletos VIP” para los privilegiados, los influyentes y con “contactos” en los eventos masivos y en el acceso a la Nunciatura.

En el hospital infantil Federico Gómez, que el Papa Francisco visitó el domingo en la noche, la Presidencia de la República “hizo pasar a niños VIP como pacientes”, según informó Víctor Trujillo en su cuenta de Twitter @brozoxmiswebs.

Eso sí, nadie se atrevió a decirle nada a la primera dama Angélica Rivera, quien lloró lágrimas de cocodrilo en ese mismo hospital a donde pretenden dirigir los “fondos recaudados” de su disco de la visita del Papa.

La decepción de la gira de Francisco también se relaciona con la misma actitud crítica de los feligreses mexicanos frente al Vaticano y a la alta jerarquía eclesiástica.

Desde antes de su llegada, la empresa encuestadora Parametría dio a conocer un sondeo en 800 viviendas a escala nacional que arrojó datos muy reveladores del estado de ánimo social frente a la visita: el 65% de mexicanos se expresó en contra de cubrir los gastos del viaje del Papa; 93% respondió que no tenía planeado asistir a algún evento de la visita del líder católico, y sólo 20% mejoró su opinión de la Iglesia católica con la llegada de Jorge Bergoglio, mientras que 68% no ha cambiado su posición.

Los fieles capitalinos no se volcaron a las calles como se esperaba. El jefe de Gobierno, Miguel Ángel Mancera, prefirió un ostentoso y torpe operativo de cierre de vialidades que ahuyentó a la gente de las calles y del Zócalo. Eso sí, presumió su selfie con el Papa.

En su “Rayuela” de este martes 16, La Jornada recetó una dura crítica a la agenda del Papa Francisco: “Sí tuvo Francisco tiempo para recibir a las cúpulas de Televisa y de TV Azteca, pero no tiene un segundo para confortar a los padres de los 43”.


Como bien dice el propio Bergoglio, “con el diablo no se dialoga porque acabas perdiendo”. Hasta ahora el pontífice católico optó por dialogar y negociar con los ‘diablos’ mexicanos y sólo confortar con generalidades y bendiciones a los más humildes.

FUENTE: PROCESO.
AUTOR: JENARO VILLAMIL.
LINK: http://www.proceso.com.mx/430304/papafrancisco-la-visita-decepcionante

Francisco… Bienvenido al infierno

CIUDAD DE MÉXICO: Seguramente en sus oficinas de El Vaticano el Papa Jorge Mario Bergolio tuvo la información necesaria antes de venir a México. Incluso lo visitaron funcionarios mexicanos y organizaciones sociales le mandaron cartas para darle más datos la situación en el país. Pero es posible que hasta que llegó a México se dio cuenta de la situación que se vive y del infierno que se sufre.

Seguramente al mirar a los mexicanos el prelado argentino se dio cuenta que llegaba al mismísimo infierno pues ni en su natal tierra se vivió tanta violencia en la época de la dictadura que también él miró de cerca.

¿Qué decir ante un país que vive una de sus peores crisis, con más de 150 mil muertos, más de 130 mil desaparecidos y 350 mil desplazados por la violencia de la guerra contra el narcotráfico?


¿Cómo dirigirse ante una clase política gobernante que se rio cuando les habló de la corrupción y sus relaciones con el crimen organizado? ¿Qué decirle a los millones que se acercaron buscando unas palabras de aliento ante la violencia ya normalizada? ¿Cuál mensaje darles a los migrantes centroamericanos que tienen que sufrir violaciones, extorsiones y golpes al cruzar tierra mexicana rumbo al sueño norteamericano?

¿De qué manera mirar a las miles de familias de desparecidos que ya tiene secos los ojos de tanto llorar de desesperación ante el silencio cómplice de las autoridades? ¿Cómo encarar a sus compañeros de religión que han encubierto a pederastas, pedófilos y homicidas o que ellos mismos han caído en esos pecados sin ser castigados? ¿Cómo a entrar al infierno sin quemarse?

Al padre Bergoglio le toco vivir en Argentina los años convulsos de la dictadura militar que desapareció a 30 mil personas. De joven le toco mirar una iglesia católica cómplice de los más terribles asesinos y a los jóvenes que protestaban ser golpeados, muertos o desaparecidos.

Pero nada comparado con el infierno mexicano, donde el mismo policía, juez o gobernador supuestamente protector de la sociedad es miembro de uno de los grupos del crimen organizado capaz de desaparecer a 43 estudiantes rurales para dar un mensaje de poder.

Tal vez por eso se negó a dar la bendición a los políticos y a sus familias que asistieron a Palacio Nacional que lo aclamaban y se reían a pesar de que Bergoglio habló de la corrupción y el poder del narcotráfico.

En los cinco días de su primera visita a México, el padre jesuita vio y comprobó que hay una nueva versión del infierno dantesco, un infierno donde hay una apariencia o una ilusión de normalidad con la cual se pretende engañar los ojos de muchos visitantes, pero que al observar los detalles y escuchar a los sobrevivientes se comprueba que la violencia es imparable, que todos los días mueren inocentes en manos de criminales vestidos de oficiales, que la corrupción es una ley consuetudinaria y la violencia una costumbre.


Pero sobre todo, que el criminal y el gobernante ya son lo mismo y que actúan con tanta impunidad y tanto descaro, que son capaz de estar en la puerta para darle una cálida recepción y decirle: ¡Bienvenido al infierno!

FUENTE: PROCESO.
AUTOR: JOSÉ GIL OLMOS.
LINK: http://www.proceso.com.mx/430376/francisco-bienvenido-al-infierno