Critica Lombardi "presión" para cita de Papa con padres de los 43

Federico Lombardi, vocero del Vaticano criticó que se intente “presionar” al Papa Francisco para reunirse con los padres de los 43 desaparecidos estudiantes de Ayotzinapa, pues señaló que desde la llegada del pontífice al país, el viernes pasado, los medios de comunicación han preguntado insistentemente sobre este tema.

Lamenta Papa sistemática exclusión de indígenas

Los pueblos indígenas "muchas veces de modo sistemático y estructural" han sido "incomprendidos y excluidos de la sociedad", lamentó el Papa Francisco, quien resaltó que las comunidades originarias saben relacionarse "armónicamente con la naturaleza".

Al oficiar una misa en San Cristóbal de las Casas , Chiapas, ante aproximadamente 100 mil integrantes de comunidades indígenas, tanto de México como de Centroamérica, el pontífice criticó que algunos sectores consideren "inferiores los valores, cultura y tradiciones" de los pueblos originarios.

Tras resaltar el papel fundamental de los indígenas en el cuidado de la "casa común", el obispo de Roma, sancionó también que muchas comunidades originarias sean despojadas de sus recursos naturales en virtud de las leyes del mercado.

“Muchas veces de modo sistemático y estructural sus pueblos han sido incomprendidos y excluidos de la sociedad. Algunos han considerado inferiores su valores, su cultura y sus tradiciones. Otros, mareados por el poder, el dinero y las leyes del mercado los han despojado de sus tierras o han realizado acciones que las contaminaban. ¡Qué tristeza! Qué bien nos haría a todos hacer un examen de conciencia y aprender a decir ¡perdón! El mundo de hoy despojado por la cultura del descarte, los necesita”.

El Papa resaltó que en la conservación del medio ambiente los pueblos indígenas “tienen mucho que enseñarnos”, pues hacen un uso racional de los recursos naturales a los cuales los respetan como “fuente de alimento, casa común y altar del compartir humano”.


Subrayó, tal como lo hizo en su encíclica Laudato Si la magnitud del desafía ambiental que se experimenta actualmente y la relación que esta situación tiene con la actividad humana. “Ya no podemos hacernos los sordos frente a una de las mayores crisis ambientales de la historia”.

FUENTE: LA JORNADA.
AUTOR: CAROLINA GÓMEZ MENA.
LINK: http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2016/02/15/lamenta-papa-sistematica-exclusion-de-indigenas-2376.html

Difunde la CNTE carta al Papa Francisco; denuncia condiciones “deplorables”

MORELIA, Mich: La Sección XVIII de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) difundió en Facebook una carta emitida al Papa Francisco en la que expone las condiciones “verdaderamente deplorables” en que trabajan los profesores en la entidad.


El texto destaca que los maestros “no contamos con las condiciones mínimas recomendadas por la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) en la línea de ‘Aminorar las desigualdades socioeconómicas en los logros académicos’, siendo ésta una obligación que debería cumplir el Estado”.

El gobierno mexicano, apunta, no cumple con invertir recursos para paliar las desigualdades económicas entre los alumnos y mejorar su desempeño en las escuelas, es decir, no desembolsa suficiente dinero para mejorar la salud, la alimentación y las condiciones materiales donde trabajan los alumnos, y para que los profesores cuenten con herramientas, estrategias pedagógicas novedosas y condiciones materiales para promover el desarrollo infantil.

“Debe usted saber también que en los últimos tres años el gobierno de la República encabezado por Enrique Peña Nieto y su partido, el Partido Revolucionario Institucional (PRI), aliados al Partido Acción Nacional (PAN), al Partido de la Revolución Democrática (PRD), al Partido Verde Ecologista de México (PVEM) y al Partido Nueva Alianza (Panal), han iniciado una brutal ofensiva contra el pueblo trabajador al imponer reformas que lesionan los intereses de la clase explotada”.

Esta ofensiva, destaca la carta, tiene que ver con el objetivo estratégico del gobierno de convertir las escuelas públicas de todo México en escuelas privadas, disfrazando esa intención en lo que llaman “incorrectamente Reforma Educativa”.

Señala, asimismo, que ante planteamientos hechos para revertir los efectos de dicha reforma, los mentores han sufrido persecución, desapariciones, encarcelamientos y asesinatos, al igual que periodistas, indígenas, campesinos y organizaciones que levantan su voz y se atreven a protestar pacíficamente.

Ante ello, agrega, varios de sus compañeros se encuentren presos por defender la educación pública y la estabilidad laboral, junto a cientos de inocentes que luchan contra este sistema de represión y explotación, sumada a la desaparición forzada de los 43 normalistas de Ayotzinapa.

“Durante su visita a México usted no conocerá la realidad que vive nuestro pueblo, pues el gobierno y los jerarcas de la Iglesia católica se han esmerado por tratar de ocultárselo. Usted solo verá calles limpias, recién lavadas; miles de personas sonrientes a su paso, porque los indigentes y los niños de la calle han sido repentinamente ocultados para que usted no los vea. Ese no es el México verdadero”, subraya la misiva.

De igual manera, sostiene que los profesores de la CNTE se mantendrán diseminados por todas las ciudades, pueblos y colonias de México y aprovecharán la oportunidad de la visita del Papa Francisco para intentar acercarse a él e informarle la realidad que viven los estudiantes y docentes.

“Así que no le extrañe si de repente aparecen frente a usted cientos de personas con pancartas, mantas, aparatos de sonido del otro lado de lado de las vallas que lo separarán del verdadero pueblo, del cual nosotros formamos parte.

“En el mensaje que usted envió al pueblo de México hace unos días, previo a su viaje, dice que quiere estar lo más cerca posible de nosotros, pero de modo especial de todos aquellos que sufren.

“Nosotros esperamos que cumpla con ese compromiso. Todo México es un país donde millones de habitantes sufren la miseria y el hambre, debido al mal gobierno que nos juzga y a la injusta distribución de la riqueza producida por todos”.


Concluye: “La política del gobierno mexicano elimina los derechos humanos a una vida digna: empleo, salario, educación y salud”.

FUENTE: PROCESO.
AUTOR: FRANCIA CASTELLANOS.
LINK: http://www.proceso.com.mx/430116/difunde-cnte-carta-al-papa-francisco-denuncia-condiciones-deplorables

Ven probable que el pontífice se reúna con víctimas de sacerdotes pederastas

CIUDAD DE MÉXICO: Las víctimas de sacerdotes mexicanos pederastas están esperando a que, de un momento a otro, el Papa Francisco las llame a tener la audiencia privada que le solicitaron y la que probablemente se realizará en la sede de Nunciatura Apostólica.

Joaquín Aguilar, dirigente en México de la Red de Sobrevivientes Abusados por Sacerdotes (SNAP, por sus siglas en inglés), comenta:

“Nos han dicho que nos llamarán en cualquier momento para tener nuestra audiencia privada con el Papa, ya que éste, en sus viajes internacionales, acostumbra reunirse con víctimas de sacerdotes pederastas y aquí en México planea hacer lo mismo”.

–¿Y dónde será la reunión?

–Nos dicen que es muy probable que sea en la Nunciatura Apostólica, y muy de mañana, antes de que el Papa salga a sus recorridos por el interior del país. Seguramente será un encuentro muy breve, pero lo importante es que nos reciba.

Encabezadas por el dirigente de SNAP, son ocho las víctimas a las que quizá recibirá Bergoglio y que solicitaron su audiencia con mucha anticipación. Provienen de Oaxaca, San Luis Potosí y la Ciudad de México.

Entre las víctimas figura el mismo Joaquín Aguilar, quien siendo menor de edad fue abusado por el sacerdote Nicolás Aguilar, quien dependía del hoy cardenal Norberto Rivera Carrera. Y también está Jesús Romero Colín, a quien incluso el mismo Papa Francisco le envió una carta –escrita de puño y letra—pidiéndole perdón porque fue abusado por otro sacerdote de Rivera Carrera.

Los nombres de las restantes seis víctimas que, al parecer, se reunirán con Bergoglio, “se mantendrán en reserva para protegerlas, pues incluso dos de éstas todavía son menores de edad”, explica Joaquín Aguilar.

Y señala que sus peticiones de audiencia las hicieron formalmente a través del nuncio apostólico en México, Christophe Pierre, y del presidente del Episcopado Mexicano, Francisco Robles Ortega.

Indica que el grupo de víctimas está bien coordinado para que, en cuanto el Papa las mande llamar, acudan rápidamente al lugar que se les indique.

“Las víctimas de Oaxaca y San Luis Potosí se encuentran en estos momentos allá. Tendrán que movilizarse rápidamente para venir a la Ciudad de México, en caso de que el Papa nos convoque aquí en la Nunciatura, que es lo más probable”, dice Aguilar.

Aclara:

“La reunión depende totalmente del Papa, de su decisión muy personal. No depende ni de la Nunciatura ni del Episcopado. Eso es lo que nos han dicho”.

–¿Realmente ven probable el encuentro, pues al Papa ya le queda poco tiempo en México y tiene su agenda muy cargada?


–Desde que llegó estamos esperando y esperando. Y en la Iglesia nos dicen que sigamos haciéndolo. La esperanza muere al último.

FUENTE: PROCESO.
AUTOR: RODRIGO VERA.
LINK: http://www.proceso.com.mx/430131/ven-probable-reunion-del-pontifice-con-victimas-de-sacerdotes-pederastas

El dilema del Papa: le entra o no al tema Ayotzinapa

Atrás de los reflectores que enfocan la visita del Papa Francisco se pelea un round de sombra: el gobierno ha presionado, en México y El Vaticano, para que el pontífice no se manifieste con dureza acerca de la desaparición de los normalistas de Ayotzinapa –y de los miles de desaparecidos en el país–, edulcore sus discursos, hable de generalidades… Activistas y jesuitas, en cambio, buscan que sí lo haga. Pero más allá de esas pretensiones, el fraile dominico Julián Cruzalta subraya la responsabilidad moral del jerarca católico: en todo caso y por su alta investidura, “los discursos o encuentros que sostenga dependen sólo de él”.

CIUDAD DE MÉXICO: Desde que se anunció que el Papa Francisco visitaría México, la gran duda fue si decidiría pronunciarse respecto de las desapariciones forzadas en México y se reuniría con los familiares de las víctimas –particularmente los padres de los normalistas de Ayotzinapa– o si optaría por rechazar este encuentro para ajustarse al libreto que quiere el gobierno de Enrique Peña Nieto: que pronuncie discursos que hablen de pobreza, violencia, inseguridad y corrupción en términos muy generales y sin aterrizarlos en la realidad mexicana.

Según una encuesta del Gabinete de Comunicación Estratégica dada a conocer días antes de la llegada del Pontífice, la mayoría de la población mexicana, 63.7%, consideraba que Francisco debía reunirse con los padres de Ayotzinapa, porque en este momento ellos representan el sufrimiento de las víctimas de la violencia en México.

Varias organizaciones de familiares de desaparecidos solicitaron formalmente tener una audiencia privada con Bergoglio para narrarle sus experiencias. Algunos obispos mexicanos las apoyaron en sus gestiones. Incluso la misma congregación religiosa a la que pertenece el pontífice, la Compañía de Jesús, desde hace meses ha pedido un espacio en la agenda papal para estas víctimas, a través de la Nunciatura Apostólica y la Secretaría General de la Conferencia del Episcopado Mexicano.

Proceso ha dado cuenta de estos esfuerzos y de las maniobras gubernamentales para impedir esta reunión, pues llevarla a cabo significaría un golpe de dimensiones internacionales para el actual gobierno mexicano.

El religioso franciscano Salvador Rangel, obispo de Chilpancingo-Chilapa, diócesis a la que pertenece Ayotzinapa, intentó que el Papa fuera a Iguala y ahí se reuniera con parientes de desaparecidos de todo el país. En noviembre pasado comentó a este semanario:

“Tengo un deseo muy personal de que el Papa vaya a Iguala para darnos ahí un mensaje de paz y reconciliación. Sería muy bueno para las víctimas de la violencia de todo el país. La tierra de Guerrero –bronca y violenta– en estos momentos está sufriendo mucho. Podría ser una visita muy breve, una especie de escala en sus trayectos.

“Me han dicho que el itinerario del Papa ya está marcado, pero de cualquier manera yo voy a consultar y ver qué posibilidades hay de una visita a Guerrero. Hay que realizar gestiones. Como obispo, daría de brincos por que el santo padre nos visitara.”

–¿Usted ya se reunió con el Papa para hablar sobre el tema?

–Sí, estuve con él el pasado 7 de octubre. Fue un encuentro muy breve. Le recordé que él me acaba de enviar como obispo a la diócesis de Chilpancingo-Chilapa, donde apenas tengo tres meses. Y él se sonrío. Lo que me dijo es estrictamente privado. Sólo puedo decir que está bien consciente de lo que sucede en Guerrero… Creo que el Papa, quien siempre ha estado a favor de las causas imposibles, estaría dispuesto a tener un encuentro con esas víctimas (Proceso 2038).


Fragmento del reportaje que se publica en la edición 2050 de la revista Proceso, ya en circulación.

FUENTE: PROCESO.
AUTOR: RODRIGO VERA.
LINK: http://www.proceso.com.mx/430009/el-dilema-del-papa-le-entra-o-no-al-tema-ayotzinapa

Padres de los 43 normalistas no irán a misa del Papa y ven “lejana” una reunión: abogado

El abogado de los padres de los 43 normalistas desaparecidos dijo que la posibilidad de que el Papa se reúna en privado con ellos “es lejana” y culpó al Gobierno mexicano de evitar el encuentro. Asimismo, informó que los familiares de las víctimas no acudirán a la misa que oficiará el Pontífice en Ciudad Juárez porque el traslado es complicado y sólo hay tres lugares reservados.

Los padres de los 43 estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa ven “muy lejana” la posibilidad de reunirse con el Papa Francisco en su visita a México y no asistirán a la misa de Ciudad de Juárez a la que fueron invitados, dijo hoy a Efe su abogado, Vidulfo Rosales.

“Las mayores expectativas era que el día de ayer [domingo] pudiese tener ocasión la reunión, sin embargo, como no fue posible esto las posibilidades ya son, como mucho, muy lejanas”, explicó Rosales.

El abogado apuntó que las mayores posibilidades para el encuentro, finalmente fallidas, se dieron este domingo, cuando el Pontífice se congregó con hermanos jesuitas en la Nunciatura Apostólica.

El defensor de los familiares de las víctimas señaló que los padres entregaron una carta el pasado sábado al Pontífice y esperan que “en algún momento el Papa haga un pronunciamiento en específico de la problemática que enfrentan los 43″ y sobre los miles de desaparecidos en el país.

En esta misiva, que les hicieron llegar a través de los hermanos jesuitas, se describe la “crisis” abierta en el país a raíz de la desaparición de los jóvenes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa en Iguala, Guerrero, el 26 de septiembre de 2014, a manos de autoridades corruptas y criminales.

En el escrito, firmado por el comité de padres de los 43, también hablan del “contexto político y de corrupción en las fuerzas de seguridad”, y se hace un recuento del dolor “ocasionado a los padres con el engaño” de la versión oficial y “la obstrucción de la justicia”.

Rosales destacó que los padres siguen “apostando por la reunión privada” y confirmó que no asistirán a “ningún acto público” que lleve a cabo el Pontífice.

Ello a pesar de que fueron reservados tres sitios para que una delegación de los padres de los 43 estudiantes asistiera en la misa que el Santo Padre oficiará en Ciudad Juárez, Chihuahua, el próximo miércoles.

“No vamos a acudir, sobre todo a Ciudad Juárez, porque el traslado es muy complicado para los padres y además no hay lugares, se ofrecieron tres lugares”, apuntó.

El abogado culpó hoy al Gobierno de que la reunión fallara, pues tienen indicios, aunque no “conocimiento cabal”, de que “la diplomacia mexicana ha trabajado desde hace unos meses para evitar un encuentro del Papa con los 43 padres”.

La de los familiares es “una lucha que atenta contra las instituciones y sería muy riesgoso para el Estado que los padres puedan tener el respaldo del Papa”, añadió.

Una fuente de la organización de la visita confirmó la pasada semana a Efe que el único acercamiento previsto oficialmente entre Francisco y ese grupo será en una multitudinaria eucaristía en el área de la feria de Ciudad Juárez, muy próxima a la frontera con Estados Unidos, el próximo miércoles.

“Van a tener tres asientos en primera fila en Ciudad Juárez, en la misa donde el Papa se va a despedir de los mexicanos”, indicó.

Según la fuente, junto a ellos habrá también representantes de otros colectivos víctimas de la violencia en México.

Este lunes el Papa Francisco viajó a Chiapas para oficiar una misa con las comunidades indígenas en San Cristóbal de las Casas y celebrar un encuentro con las familias.


El martes viajará a Morelia, Michoacán, y el miércoles a Ciudad Juárez, Chihuahua, para culminar su visita y despegar desde allí de regreso a Roma.

FUENTE: SIN EMBARGO.
LINK: http://www.sinembargo.mx/15-02-2016/1622493

ONG de Juárez piden en carta al Papa que denuncie “tragedia nacional”

CHIHUAHUA, Chih. (proceso.com.mx).- El obispo de Coahuila, Raúl Vera López, entregará mañana en Chiapas al Papa Francisco una carta de organizaciones civiles de Ciudad Juárez en la que le piden que denuncie la tragedia nacional derivada de la violencia, sus rostros y raíces -como lo ha hecho en sus encíclicas- y que llame enérgicamente al gobierno a que cese la muerte, la represión y la traición.

“No tengas miedo en hacerlo, porque necesitamos aliento y esperanza, solidaridad con quienes hablan a pesar de la amenaza, la tortura y la muerte. Y que ese llamado enérgico vaya también hacia tus hermanos obispos, que como el fariseo de la parábola, se hacen los desentendidos frente al sufrimiento y la injusticia, pero porque también es probable que tengan mucho miedo, y estén necesitados del mismo aliento y valor que has mostrado”, dice una parte de la carta.

En rueda de prensa, representantes de las organizaciones vinculadas con Raúl Vera leyeron públicamente la carta, en la cual retoman el posicionamiento que hicieron con diversas agrupaciones del país, explicó Imelda Marrufo, coordinadora de la Red Mesa de Mujeres.

Mañana en el Parque Central las organizaciones realizarán una pinta de cruces junto con madres de mujeres desaparecidas y/o asesinadas, y el martes tendrán una vigilia en el Monumento a Juárez a las 17:00 horas.

La carta íntegra que las organizaciones envían a Jorge Mario Bergoglio es la siguiente:

“Recibe nuestro saludo desde el epicentro del dolor y la resistencia. Desde aquí hemos trabajado arduamente por el bienestar de nuestra casa asentada en el desierto. Hemos edificado desde la música, la poesía, la psicoterapia, la defensa de los derechos humanos, la educación, la exigencia de justicia. Acompañamos a las personas con capacidades diferentes, adultas mayores, migrantes, jóvenes y niños/as en condiciones vulnerables de pobreza, personas torturadas, mujeres que viven violencia, familiares de mujeres víctimas de desaparición y feminicidio.

Queremos decirte Francisco, que pese a lo que te digan políticos y empresarios, esta es una ciudad lacerada por la violencia, la muerte y el dolor de víctimas y familiares. Debes saber también que la ausencia de justicia va profundizando las heridas de una ciudadanía que es sistemáticamente ignorada por sus gobernantes y que mediante discursos buscan maquillar la realidad tal y como lo han hecho con las calles y fachadas por donde pasarás en tu recorrido. La verdad es que Juárez sigue abandonada, a merced de la avaricia e indolencia de sus autoridades.

Nuestras organizaciones aún documentan la desaparición de mujeres y hombres. Se registra de manera alarmante la trata de personas y el feminicidio, sin garantías reales para evitar su repetición. La tortura sistemática como una forma judicial de ‘resolver’ los delitos es un hecho comprobado. Los y las jóvenes son criminalizados por ser pobres o desempleados. Contabilizamos miles de huérfanos y huérfanas resultado de la guerra contra el narcotráfico sin que reciban ningún tipo de atención. Persiste la discriminación y maltrato hacia las y los migrantes. La violencia en contra de las personas por su preferencia sexual es común. La marginación y discriminación hacia las poblaciones indígenas no termina. La ciudad aún padece la ausencia de amigos y familiares que fueron desplazados/as resultado de la llamada guerra contra el narcotráfico y que ante la vulnerabilidad con que se vive en Juárez no han regresado. Esa misma vulnerabilidad es la que experimentamos también defensoras/es y periodistas cuyo trabajo a favor de la verdad y la justicia nos pone en una situación de riesgo.

Francisco, la ‘casa común’ que predicas, parece venirse abajo. Las políticas deshumanizantes y los salarios injustos de trasnacionales como Lexmark, Eaton Bussman, Copcomm, Foxconn sólo nos han empobrecido. La industria maquiladora enriquece obscenamente a algunos empresarios/gobernantes corruptos y al resto nos ha legado una ciudad y una vida precarias. La codicia de los dueños del dinero y sus administradores disfrazados de gobernantes no tiene límite y ahora también enfrentamos las consecuencias de una mina a cielo abierto en Samalayuca que representa un deterioro a medio ambiente y un daño a nuestro patrimonio común.

Por eso, nos sumamos a las siguientes peticiones de otros grupos y organizaciones hermanas en el país para que:

1. Que denuncies lo que está pasando, la tragedia nacional, que denuncies sus rostros, pero también sus raíces más profundas, como lo has hecho ya con claridad y firmeza en tus encíclicas; que nombres el horror, a sus víctimas y a sus responsables.

2. Que llames enérgicamente al gobierno a que cese la muerte, la represión y la traición, que no tengas miedo de hacerlo, porque necesitamos aliento y esperanza, solidaridad con quienes hablan a pesar de la amenaza, la tortura y la muerte. Y que ese llamado enérgico vaya también hacia tus hermanos obispos, que como el fariseo de la parábola, se hacen los desentendidos frente al sufrimiento y la injusticia, pero porque también es muy probable que tengan mucho miedo, y estén necesitados del mismo aliento y valor que has mostrado.

Deseamos que tu presencia en nuestra tierra sea una semilla de cambio, y una fuerza inspiradora que venga a fortalecer nuestra exigencia de paz con justicia y dignidad”.




Fuente: Proceso

Autora: Patricia Mayorga

http://www.proceso.com.mx/430070/ong-de-juarez-piden-en-carta-al-papa-que-denuncie-tragedia-nacional

EL ECATEPEC QUE EL PAPA NO VERÁ: LA MISERIA AL SERVICIO DE POLÍTICOS

La Cuesta es un asentamiento irregular ubicado en Ecatepec que ha estado en el olvido desde su fundación. Los habitantes de esta comunidad han sido presas de partidos políticos, autoridades municipales y de líderes territoriales quienes han prometido la ayuda que nunca llega. Sin servicios y sin solución es como aquí se sobrevive. La crisis que actualmente más se padece es la del agua, pues el servicio de pipas se encuentra en la zona de El Caracol, lugar al cual llegará el Papa Francisco.

Ecatepec de Morelos, 13 de febrero (SinEmbargo).– En el Estado de México existen al menos 120 mil predios irregulares, según autoridades de vivienda. La Cuesta, en Ecatepec, es uno de ellos. Este sitio se encuentra justo a ocho kilómetros –20 minutos en carro– del lugar donde mañana domingo el Papa Francisco I oficiará una misa ante un estimado de un millón de personas.

Pero la visita del Pontífice a Ecatepec, es lo que menos le interesa a la gente de La Cuesta, pues lo urgente en ese sitio –además de la regularización de sus terrenos y con ello la llegada de servicios básicos–, es que regresen las pipas de agua que se llevaron a la zona de El Caracol, lugar donde estará el altar religioso.

“Aquí en el municipio no hay pipas. Antes, aunque con dinero conseguíamos, pero desde hace dos meses todas las llevaron para allá donde va a estar el Papa. Y nada más están regando las banquetas quién sabe para qué; la están desperdiciado mientras que aquí estamos en crisis”, denunció Noemí Vivanco Quiroz, integrante de la comunidad.

Hace 15 años, para los nuevos habitantes, La Cuesta representaba el futuro. Una promesa. Gente proveniente de la costa de Oaxaca y la sierra de Veracruz fue quien fundó esta comunidad, que ahora, a la distancia, es donde viven 300 familias.

La Cuesta es, sin embargo, un predio irregular en una zona federal.

En aquellos días de principios de milenio, recordó María de Jesús Quiroz Galán, un hombre les vendió varios terrenos en 5 mil pesos, con facilidades de pago. El sujeto incluso les dio documentos de compra-venta y les enseñó las supuestas escrituras. Les pidió a sus clientes que confiaran en él. Y así lo hicieron.

Casi de forma inmediata los habitantes de La Cuesta se dieron cuenta de su error: bajo sus casas de pedacería de madera se encontraban ductos de Petróleos Mexicanos (Pemex), de la Comisión Nacional de Agua (Conagua) y de MaxiGas Natural.

Fue ahí cuando entraron en razón del porqué los servicios de agua, drenaje y luz jamás llegarían. Entonces tendrían que batallar, ya sea para defender lo que creyeron que era su propiedad o para que fueran reubicados.

Desde entonces pasaron meses y luego años de protesta para intentar arreglar su situación. A la fecha, La Cuesta que prometía ser el futuro, sigue siendo el olvido dentro de un municipio donde impera el olvido, de acuerdo con denuncias vecinales.

Pese a su reluctancia, los habitantes decidieron quedarse en aquella zona federal. Legalmente a eso se le considera como invasión: el maestro José Guadalupe Zuñiga Alegría, profesor e investigador del Departamento de Derecho de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) Unidad Azcapotzalco, explicó que el despojo es un delito grave que se entiende, por ejemplo, cuando una persona externa toma control de un inmueble. No obstante el regreso a sus lugares de origen no era una opción.

María de Jesús Quiroz Galán, quien vivía en Veracruz, comentó que la situación de violencia y la falta de empleo fueron situaciones por la que decidió no regresar a esa entidad. Sumado a que su esposo la había dejado y tuvo que hacerse cargo de sus hijos.

De hecho, Noemí Vivanco, integrante de la comunidad, refirió que en La Cuesta más de un tercio de sus habitantes son madres solteras. Por ello no podía volver a sus pueblos o comunidades como las hijas pródigas, precisamente por temor a la sombra del rechazo.

Entonces aquellas personas se quedaron y levantaron a base de escombros una colonia, la cual no tiene un código postal o siquiera un nombre formal.

En 2009, el Instituto Mexiquense de la Vivienda (Imevis) reportó que existían 120 mil predios irregulares, ya sea por situación anómala como La Cuesta o por terrenos que no estaban dados de alta en padrones catastrales.

Los municipios con mayor presencia de estos predios eran: Nezahualcóyotl, Ecatepec, Ixtapaluca, Chimalhuacán, Nicolás Romero, Tlalnepantla y Naucalpan.

A pesar que en la administración del priísta Eruviel Ávila Villegas se ha intentado ir regularizando estos predios –18 mil lotes en 2013–, no se ha avanzado mucho. Por poner un ejemplo, en la Ciudad de México, la Procuraduría Ambiental y de Ordenamiento Territorial (PAOT) dio a conocer en 2014 la existencia de 867 asentamientos irregulares en suelo de conservación, donde había 50 mil 703 viviendas.

En la capital del país, en tratamiento de estos terrenos son estudiados caso por caso, según la PAOT. La autoridad territorial estudia el nivel de riesgo en las casas ilegales, antigüedad del asentamiento, afectación ambiental y otros factores. Luego de ello la Procuraduría determina si llega a un convenio o reubica a las familias, con el fin de rescatar el área.

No obstante, en Ecatepec, que es el municipio más poblado de México, el 40 por ciento de los terrenos son irregulares, según cifras de 2008 del Imevis. En aquel entonces se registraron unos 60 mil lotes fuera del ordenamiento.

La Cuesta ha estado atrapada desde siempre en una época difícil. Los ratones, las capas de mugre, las casas de apenas 40 o 60 metros cuadrados hechas con tarimas de madera usadas, láminas de cartón recubiertas con químicos, sus mujeres lavando ropa en grupo, los niños con alergias jugando cerca de las fosas sépticas, filas de gente al rededor de pipas para llenar botes o cubetas de agua… es lo que ha prevalecido desde su fundación.

En la casa Patricia Santiago Santiago, que no rebasa los 70 metros cuadrados, viven ocho personas, entre ellas sus papás, hermanos, esposo y su pequeño hijo “Chuy”, quien a diario recibe cinco inyecciones en el ombligo para combatir la alergia por el polvo y los animales.

Para salir de los gastos –a excepción de “Chuy”–, todos esa casa tienen que trabajar, incluyendo los abuelos.

La casa de “Paty”, pulcra en la medida de lo posible, es una de las más ordenadas, y ya cuenta con piso y paredes más sólidas. Pero no todas son así. Unas ni siquiera tienen pintura o puerta.

Las que tienen un suelo de concreto es gracias al programa Piso Firme.

Hace ocho meses una organización civil llegó a La Cuesta con la intención de construir casas prefabricadas. Mucho mejores de las que hay actualmente en esa localidad. Sin embargo, las autoridades del municipio de Ecatepec de Morelos, a cargo del priista Indalecio Ríos Velázquez, clausuraron las obras porque “ponían en riesgo a las familias”.

“No ayudan ni dejan que nos ayuden”, expresó Patricia Santiago.

Los materiales para las casas prefabricadas costaban mil 500 pesos y muchas personas hicieron el esfuerzo para comprarlos, por eso ante la negativa muchos levantaron sus cuartos con ayuda de tutoriales de YouTube y no con la asesoría de expertos de la organización.

Cosas como estas han sucedido desde hace 15 años, según los habitantes.

“Siempre vienen cuando quieren votos o andan en campaña, pero una vez que pasan las elecciones ni se acuerdan de nosotros y ni nos ayudan a regularizar los terrenos”, aseveró Noemí Vivanco Quiroz.

Pero no sólo las instituciones y los partidos de todos los colores se han aprovechado de La Cuesta, sino también colectivos, organizaciones de “paracaidistas” o líderes territoriales, quienes “nos pedían dinero [60 pesos semanales] para según arreglar papeles y protección. También teníamos que ir a marchas a apoyar”, agregó Vivanco.

–¿Cómo es su relación con Pemex y las empresas de los ductos? –se le preguntó a Noemí.

–Nosotros sabemos que estamos invadiendo sus ductos. Entonces, si ve, nuestras casas ya no están arriba por donde pasan. Ellos vienen y nos dicen que nos movamos y nos movemos. Con ellos no tenemos problema.

–¿Qué piensa del riesgo?

–Pues por eso queremos saber si hay riesgo pues que nos reubiquen. Nosotros no decimos que queremos un terreno gratis. Si nos va a costar estamos de acuerdo, pero que nos den facilidades para pagar.

–¿Cuánto cuesta ahorita un terreno en La Cuesta?

–Pues el señor que dice ser el dueño los da en 65 mil, pero ni siquiera son los 60 metros cuadrados.

–¿Le dice a sus clientes que es zona federal?

–Pues él asegura que es su propiedad y muestra papeles. Pero yo digo que no les dice. Nosotros estamos aquí pero ya entendemos que en cualquier momento nos pueden mover.

–Todo aquí es dinero, ¿verdad?

–Sí. Aquí, la propia pipa del Gobierno te llena un tambo y te cobra ocho pesos, si es particular 15 o 20 pesos. Para que te llenen un tinaco mínimo son 80 pesos. Para calentar el agua para bañarse nosotros compramos una camioneta de madera, que cuesta 100 pesos, y es la basura que les sobra a las madererías.

–¿Qué piensas de la visita del Papa?

–Pues por eso ni hay pipas en el municipio. Yo fui a pedir que nos trajeran pipas y me dijeron que las llevaron para allá donde va a estar el Papa. Y nada más están regando las banquetas quién sabe para qué; la están desperdiciado mientras que aquí estamos en crisis.

Luego de 15 años, uno de los avances que ha visto esta comunidad es la instalación oficial de electricidad. Las 300 familias que viven aquí llegaron hace unos meses a un acuerdo con la Comisión Federal de Electricidad (CFE) y con sus propios recursos colocaron postes que sostienen la nueva instalación. Pero apenas es un paso, todavía falta drenaje, agua potable, una vivienda digna y que el municipio, al menos los escuche.

Fuente: SinEmbargo.mx

Autor: Sergio Rincón

http://www.sinembargo.mx/13-02-2016/1620531

Denuncian emergencia humanitaria por desaparición forzada en México

Ciudad de México. “Muchas familias aquí en México estamos muertas en vida, laceradas, con duelos congelados, porque nos arrebataron lo que más amábamos en la vida: nuestros seres queridos”, le escribe al Papa Francisco, Araceli Rodríguez Nava, madre del policía federal, sargento primero, Luis Ángel León Rodríguez, desaparecido desde el 16 de noviembre de 2009.

Rodríguez Nava, una de las voceras del movimiento por los desaparecidos en México, le explica al Pontífice, en la carta que le dirige, que en el país se vive una emergencia humanitaria por la desaparición forzada.

Nuestros seres queridos, apunta, “algún día salieron de sus casas sin nunca más volver, estando en un mundo incierto: no están muertos no están vivos, ¿dónde están? Otros, dentro de sus casas, fueron sacados salvajemente para ser desaparecidos o asesinados”.

Santo Padre, le plantea, quizá a usted le lleguen las noticias de un México en paz, “pues no es así. Para muestra miles de desaparecidos, asesinados, desplazados, migrantes lastimados, tráfico de órganos, trata de personas, periodistas asesinados y desaparecidos”.

Lo mismo, continúa en el texto, “policías federales, estatales, municipales, marinos; niños y niñas huérfanos. Muchos inocentes en cárceles porque la autoridad no investiga”. Además, agrega, hay “muchos servidores públicos sin trabajo”.

Araceli Rodríguez le menciona al Papa que es muy importante el mensaje que deje en México. “Sé que por su presencia no aparecerán nuestros desaparecidos, ni revivirá a los muertos, pero si viene como un ser humano de luz dará fe y esperanza a nuestros corazones dolidos”.

Fuente: La Jornada

Autora: Alma E. Muñoz

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2016/02/13/denuncian-emergencia-humanitaria-en-mexico-por-desaparicion-forzada-6052.html

Detienen a hombre que amenazó con detonar bomba en el Zócalo

Ciudad de México. Elementos del estado Mayor Presidencial detuvieron a un hombre en el Centro de la Ciudad de México, porque presuntamente gritaba que haría estallar una bomba durante el recorrido del papa Francisco; sin embargo, el sujeto se encontraba drogado y entre sus pertenencias traía un objeto pirotécnico conocido como “paloma”, y solventes con los cuales se drogaba.

El sujeto, del cual no se ha dado a conocer su identidad, fue puesto a disposición de la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal, mientras los actos en que participó el pontífice continuaron sin que se registraran alteraciones.

Fuente: La Jornada

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2016/02/13/detienen-a-hombre-que-amenazo-con-bomba-en-el-zocalo-4008.html

Reunión entre Papa y padres de normalistas podría ser este domingo

CIUDAD DE MÉXICO: Vidulfo Rosales, abogado de los padres de los normalistas desaparecidos en Ayotzinapa, Guerrero, anunció que existen posibilidades de que el próximo domingo sostengan una relación con el Papa Francisco.

En entrevista con Grupo Fórmula, Rosales anticipó que la posible reunión tendrá carácter privado: “Lo que se ha avanzado, nos dicen que es posible que el día 14, el día domingo pueda… se vislumbra la posibilidad de alguna reunión privada, pero todavía no nos aseguran todo”.

Rosales manifestó que los padres de los normalistas no asistirán a la misa que el Papa Francisco celebrará en Ciudad Juárez debido a que sólo existen tres lugares disponibles para todo el grupo.

“En todo caso si no se pudiera hacer la reunión aquí en la Ciudad de México estaríamos viendo la posibilidad de unos boletos en la Basílica, el sábado en la tarde”, añadió.

La eventual reunión entre el Papa y los padres de los normalistas se ha mantenido en el terreno de lo indefinido desde que fue planteada originalmente. Autoridades eclesiásticas han manifestado en diversas ocasiones posturas contrapuestas.


Esta indefinición ha provocado molestia entre los padres. En la entrevista de esta mañana, Rosales cuestionó el por qué las autoridades eclesiásticas les han puesto tantos obstáculos para reunirse con el Papa Francisco “creo que no debiera representar mayores complicaciones dar una palabra de aliento en una reunión de carácter privado”.

FUENTE: PROCESO.
AUTOR: REDACCIÓN.
LINK: http://www.proceso.com.mx/429814/reunion-entre-papa-y-padres-de-normalistas-podria-ser-este-domingo

Papa Francisco traerá fe… y caos a la Ciudad de México

CIUDAD DE MÉXICO (apro).- La visita del Papa Francisco a la Ciudad de México trastocará las actividades y movilidad de millones de capitalinos durante seis días, pues obligará a cierres a la circulación de las principales vialidades, interrupción del sistema de transporte público y de clases en algunas escuelas, restricción a espacios abiertos y comerciales y hasta violación a los derechos humanos de grupos vulnerables.

El jerarca católico llegará a la Ciudad de México la tarde del viernes 12. Desde entonces comenzará una serie de cortes a la circulación en las avenidas Insurgentes Sur, Patriotismo, Circuito Interior, Río Churubusco, Fuerza Aérea Mexicana, Eje Central, José María Izazaga, 20 de Noviembre, Paseo de la Reforma, Calzada de Guadalupe, Florencia, Chapultepec y Eje 1 Poniente, entre otras.

Los recorridos del religioso en la capital terminarán la mañana del miércoles 17 cuando llegue al Hangar Presidencial y tome un vuelo para Chihuahua. La Secretaría de Seguridad Pública elaboró un micrositio con mapas de las vialidades afectadas y las alternativas, así como los horarios de los cierres a la circulación. Se puede consultar en la siguiente liga: http://www.ssp.df.gob.mx/visitapapal/.

El Sistema de Transporte Colectivo Metro y sus 5.5 millones de usuarios también tendrán afectaciones por la visita de Jorge Mario Bergoglio, particularmente el viernes 12 y el sábado 13 pues 16 estaciones de distintas líneas estarán fuera de servicio. Los horarios se pueden consultar en el siguiente sitio http://www.metro.cdmx.gob.mx/.

Los sistemas de Metrobús y Transportes Eléctricos también tendrán cierres temporales e intermitentes en distintas estaciones, de acuerdo con el programa de actividades del Papa Francisco. La información se puede consultar enhttp://www.metrobus.cdmx.gob.mx/ y http://www.ste.cdmx.gob.mx/.

El recorrido de 208 kilómetros que hará el líder religioso argentino también obligó al gobierno capitalino a cancelar el Paseo Dominical Muévete en Bici el domingo 14 en el Paseo de la Reforma y a cerrar 27 cicloestaciones del Sistema de Transporte Individual ECOBICI, mismas que se pueden observar en el portal www.sedema.df.gob.mx.

Sin clases, sin Zócalo, sin calles

La primera visita del Papa argentino a México y sus actividades en la capital del país obligará la cancelación de clases en al menos 17 escuelas cercanas a las rutas que recorrerá el Pontífice, según la Secretaría de Seguridad Pública (SEP).

En días pasados, el titular Aurelio Nuño aseguró que “en cualquier caso, tanto aquí en la Ciudad de México como en Chiapas, como en Michoacán o en el resto de los lugares que visite el Papa que se tengan que cerrar escuelas, serán repuestos los días de clases”.

Pero el tiempo que no se podrá reponer es el de miles de comerciantes que acuden, particularmente el fin de semana, al Zócalo capitalino a surtirse de mercancía o materias primas para sus negocios. Y es que desde el pasado martes 9 pasado, elementos del Estado Mayor Presidencial iniciaron labores de vigilancia y acceso controlado al primer cuadro de la ciudad.

Cálculos del gobierno capitalino indican que el sábado 13, unas 70 mil personas podrán acceder a la plancha capitalina para observar, a través de pantallas gigantes, las actividades que tendrá el Papa en el Palacio Nacional y la Catedral Metropolitana. Ese mismo día por la tarde, irá a la Basílica de Guadalupe, donde se calcula un cupo máximo de seis mil 500 fieles.

“Limpieza social”

La intención gubernamental de mostrar una buena cara de la Ciudad de México al Papa Francisco derivó en acciones de “limpieza social” para retirar de las principales avenidas a personas en situación de calle, según denunció la Red por los Derechos de la Infancia en México (Redim), el Centro de Derechos Humanos Fr. Francisco de Vitoria y la Alianza Mexicana de Poblaciones Callejeras.

En una carta pública, las organizaciones denunciaron que la llegada del jefe de El Vaticano “se ha convertido en un pretexto para el retiro forzado de niños, niñas, jóvenes, hombres, mujeres, familias, personas con discapacidad y de la tercera edad, que integran las poblaciones callejeras en la Ciudad de México y el Estado de México”.

Agregaron que durante los primeros días de febrero, funcionarios públicos del Estado de México y la Ciudad de México han realizado “acciones de hostigamiento, persecución y limpieza social en contra de personas integrantes de las poblaciones callejeras”.

Por si fuera poco, la tranquilidad en la colonia Guadalupe Inn, delegación Álvaro Obregón –donde se ubica la Nunciatura Apostólica yo pernoctará el jerarca católico— ya padecen las afectaciones de la visita papal.

En las calles aledañas a la Nunciatura, personal del Estado Mayor Presidencial colocó vallas metálicas para delimitar la zona y controlar el acceso únicamente a habitantes y empleados en la zona, previa identificación que ellos mismos elaboraron días atrás.

Además, vecinos de la sede religiosa comenzaron a adecuar sus habitaciones y zoteas para rentarlas desde 600 hasta mil 500 pesos en busca de la mejor vista de cuando el Papa entre o salga del lugar.

Contrario a estas ganancias “oportunas”, los trabajadores de puestos de comida que normalmente funcionan en las cercanías de la zona tendrán pérdidas, debido a que desde ayer las autoridades les impidieron operar en sus negocios ambulantes.

Fuente: Proceso

http://www.proceso.com.mx/429671/papa-francisco-traera-fe-y-caos-a-la-ciudad-de-mexico

Casi 4 millones de visitantes por gira del Papa

Ciudad de México. La Confederación de Cámaras Nacionales de Comercio, Turismo y Servicios (Concanaco - Servytur) calculó que 3 millones 710 mil personas visitarán las seis ciudades que fueron incluidas en la gira del papa Francisco y, en conjunto, dejarán una derrama económica de 2 mil 425 millones de pesos, de acuerdo con las previsiones de sus agrupaciones locales.

La Ciudad de México concentrará el mayor número de visitantes e ingresos ya que los comerciantes y prestadores de servicios turísticos y de otra índole esperan captar 2 millones 200 mil visitantes y 870 millones de pesos, lo que representa 61 y 35 por ciento para cada rubro, respectivamente.

En Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, se espera una afluencia de 400 mil visitantes y una derrama de 250 millones de pesos. La misma cantidad de dinero se prevé para San Cristobal de las Casas pero con la mitad de visitantes, es decir sólo 200 mil.

Los cálculos para Morelia, Michocán, son de 310 mil visitantes e ingresos por 465 millnes de pesos, en tanto que para Ciudad Juárez, Chihuahua, se elevan a 600 mil visitantes y 600 millones de pesos, abundó la Concanaco.

También las corporación Ángeles Verdes de la Secretaría de Turismo (Sectur) llevará a cabo un operativo especial del 12 a 17 de febrero, con motivo de la visita del Papa Francisco a México.

La corporación informó que instalará 20 puntos de atención turística y auxilio mecánico en carreteras de 17 estados del país, divididas en zonas centro, occidente, sur y norte.

En total participarán 24 Ángeles Verdes, 49 radiopatrullas, 6 grúas y 17 remolques. La Sectur recordó a la ciudadanía que el télefono 078 está a su disposición las 24 horas del días para cualquier caso de emergencia u orientación.

Fuente: La Jornada

Autora: Susana González

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2016/02/12/casi-4-millones-de-visitantes-por-gira-del-papa-concanaco-servytur-9062.html

Cerrarán Zócalo por 36 horas por visita del Papa

Ciudad de México. Por 36 horas, quedará cerrado el Zócalo, debido a que desde las 00 horas de este viernes el ingreso de personas y autos estará controlado por el Estado Mayor Presidencial, ante la visita del Papa Francisco.

Ante ello, mil 900 comercios cerrarán y reabrirán el sábado por la tarde, a fin de aminorar sus pérdidas por ventas no realizadas, informó el presidente de la Canacope, Gerardo López Becerra.

Se trata, precisó, del 80 por ciento de los establecimientos mercantiles ubicados en el polígono delimitado por Venustiano Carranza, Donceles, Correo Mayor y Palma, mientras los propietarios y/o encargados de los otros 500 negocios decidirán si se acogen a esta medida o logran abrir.


Fuente: La Jornada
Autora: Laura Gómez Flores

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2016/02/11/cerraran-zocalo-por-36-horas-por-visita-del-papa-9545.html

Chiapas, la emergencia humanitaria en la víspera del arribo del Papa

San Cristóbal de las Casas, Chiapas, 11 de febrero de 2016.- Anoche, cientos de personas durmieron en la Plaza de la Resistencia, frente a la catedral, en un frío que rondaba los cero grados, algunos bajo un hule, otros bajo la intemperie y algunos alrededor de fogatas. Sin coordinación previa se plantaron en la plaza, son personas y familias enteras víctimas de desplazamientos forzados, ataques paramilitares, con presos políticos, atrapadas en las redes de la impunidad como política de gobierno. Son las comunidades que viven la emergencia humanitaria provocada por la represión contra las organizaciones de izquierda independiente en Chiapas, represión que usa como último eslabón de la cadena de mando a grupos paramilitares que actúan bajo un abierto régimen de impunidad.

Bien decía uno de los comunicados, no salieron a plantarse en la coyuntura del arribo del Papa, más bien el Papa arriba en medio de la grave crisis humanitaria que Chiapas vive en estos días. Por que no son comunidades y organizaciones que vienen a hacer peticiones de apoyos, sino que vienen a exigir un alto a las agresiones de paramilitares, a los desplazamientos forzados y las ejecuciones extrajudiciales en diversas partes del estado.

Al norte de la plaza pernoctaron las familias desplazadas de Shulvó, Zinacantán, adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, que a las 4 de la tarde marcharon desde la unidad administrativa hasta la plaza de la resistencia, y quienes desde el 4 de febrero mantienen un plantón indefinido en esta plaza. A su marcha se sumó un contingente de las familias desplazadas de Banavil, también adherentes a La Sexta, quienes apuntaban el caso de Alfonso López Luna, desaparecido, también iban contingentes de estudiantes de la Facultad de Ciencias Sociales, de Normalistas y otros contingentes que de por sí estaban en la plaza y que se animaron a marchar con ellos cuando iban al punto de arranque de la marcha, unificados por el grito de “Zapata vive, la lucha sigue”.

En el centro de la plaza se ubica el plantón de las familias desplazadas de Santa Catarina, que se plantaron el día de ayer. En el sur de la plaza están diversos contingentes de la organización OCEZ-Región Carranza, con demandas agrarias. En el costado de la catedral que da a la plaza durmió un contingente de Benemérito de las Américas exigiendo la libertad de un grupo de presos políticos.

En el costado sur de la catedral, se ubica el plantón de las comunidades de Chanal, quienes tras un conflicto poselectoral exigen la constitución de un consejo muncipal, tal como se prometió hace unos días a las comunidades de Oxchuc. Se rumora que en estos días, previo a la llegada del Papa a la ciudad el 15 de febrero próximo, nuevos contingentes de comunidades en resistencia arribarán a esta Plaza de la Resistencia.

A lo largo del día las diversas movilizaciones iban recorriendo la ciudad, y llenando de consignas los muros recién repintados de acuerdo a los llamados de los medios de comunicación para que el Papa encontrara una ciudad limpia y pulcra. De tal forma al atardecer diversas generaciones de consignas, tipografías y colores llenaron las paredes de las principales calles de la ciudad. Cabe destacar que la exigencia de la presentación inmediata con vida de los 43 de Ayotzinapa también fue una pinta y una consigna recurrente en los diversos contingentes de plantonistas.

Mientras el gobierno del estado, el federal y el municipal de San Cristóbal han intentado vender una imagen de San Cristóbal de las Casas al estilo Disneylandia, la realidad de la emergencia humanitaria le explota en la cara, pero para ello los 3 niveles de gobierno han diseñado un estado de excepción que empezará a funcionar el 13 de febrero, mientras el 14 se declara el estado de queda y en los hechos un estado de sitio, con las carreteras cerradas y las calles atestadas de cuerpos de seguridad federales.

Fuente: Centro de Medios Libres

https://www.centrodemedioslibres.org/2016/02/11/chiapas-la-emergencia-humanitaria-se-toma-la-plaza-de-san-cristobal-de-las-casas-en-la-vispera-del-arribo-del-papa/

Carta completa del FPDT Atenco hacia el papa sobre el riesgo del nuevo aeropuerto

San Salvador Atenco, Estado de México a 27 de Octubre de 2015.

Querido hermano, Papa Francisco:

Reciba un fraternal saludo de los campesinos y pobladores de los municipios de Atenco y Texcoco en el Estado de México, organizados en el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, quienes seguimos con atención su preocupación e iniciativas por despertar la conciencia hacia el cuidado y la salud integral de nuestra Casa Común expresadas en su Encíclica Laudato Si´.

La palabra que ha compartido al Mundo nos da una gran esperanza y confianza por eso nos dirigimos a usted en atención al llamado que desde la Santa Sede ha hecho a los movimientos sociales del mundo, el cual abre la puerta al encuentro y al diálogo para construir la Paz al servicio de la dignidad humana.

Nos alienta la digna posición que usted tiene para la humanidad ante la grave crisis a la que hemos llevado a nuestra Madre Tierra. Por eso, conociendo la preocupación que comparte con muchos hombres y mujeres en el Mundo sobre la apremiante necesidad de un cambio de rumbo para evitar la autodestrucción de la vida, es que nos atrevemos a través de nuestro querido Obispo Raúl Vera López, hacerle llegar esta carta.

Queremos compartirle nuestra palabra respecto al grave riesgo que significa la reactivación del proyecto de construcción de un Nuevo Aeropuerto Internacional para la Ciudad de México (NAICM) el cual amenaza con destruir el último reducto de 14,500 hectáreas de entorno lacustre de lo que fue el gran sistema de los lagos Zumpango, Xaltocan, Texcoco, Xochimilco y Chalco los cuales originalmente cubrían un área de 150,000 hectáreas y que hoy se encuentran bajo la gran mancha de asfalto que conforma la Zona Metropolitana del Valle de México (ZMVM).

Este es nuestro testimonio:

Antecedentes históricos

Somos pueblos de origen indígena, nuestras comunidades: Santa Isabel Ixtapan, San Cristobal Nexquipayac, San Francisco Acuexcomac, San Salvador Atenco, Francisco I. Madero, La Magdalena Panoaya, San Pablito Chiconcuac, San Miguel Tocuila, San Felipe, Santa Cruz de Abajo, San Luis Huexotla y Santa María Chimalhuacán están establecidas desde hace siglos, pero hace 15 años se nos identifica con una palabra que nos integra como un solo territorio: ATENCO.

En su traducción al español, la toponimia náhuatl Atenco significa: en la orilla del agua y en este territorio, de la rivera del Gran Lago de Texcoco, hemos habitado los herederos de los abuelos acolhuas, los hermanos de los aztecas, los pueblos a la orilla del agua. Existe un registro histórico que confirma que nuestros pueblos tienen sus raíces históricas en la conformación del señorío acolhua. Tanto las crónicas de la conquista, como los códices de tradición náhuatl refieren que sus pobladores originales tributaban directamente a la casa reinante de Texcoco y de la cercanía que tenían con la ciudad imperial de México- Tenochtiltán.

Con la conquista española, hace ya más de 500 años, nuestros antepasados fueron violentamente despojados y sometidos a la esclavitud. Posteriormente, en 1810 nuestros pueblos participaron en la lucha de Independencia, el ayuntamiento de Atenco es uno de los más antiguos fundado en 1826, cuando nuestra nación independiente apenas vivía sus primeros días. Sin embargo, es hasta después de 1910 gracias a la lucha armada campesina que nuestros pueblos lograron la restitución de las tierras para los habitantes originarios quedando constituida legalmente la figura del Ejido como posesión colectiva de la tierra, una figura que brinda protección jurídica a las tierras comunales para que las decisiones condujeran siempre al bien común. En la guerra de Revolución nuestros abuelos ofrendaron su vida y su sangre para heredarnos la tierra y todos los derechos que derivan de ella.

Nuestro modo de vida.

Carnaval de Santa Isabel Ixtapan, Atenco, Estado de México

En nuestros pueblos, durante los últimos cien años, y a pesar de la cercanía con la urbe más grande y populosa del país, la vida está fuertemente vinculada con la vocación del trabajo agrícola. Nosotros cultivamos la tierra, aún en situaciones difíciles. Nuestro autosustento se complementa con la tradición milenaria de la recolección de plantas comestibles y medicinales. Como nuestros ancestros aprovechamos los recursos lacustres como el ahuautle, el tequezquite, el alga espirulina, la producción artesanal de sal, entre otros. De manera paralela a las actividades del campo, en nuestras familias, realizamos actividades productivas de tradición artesanal y colectiva como la elaboración de fajas de mezclilla de algodón, la maquila de ropa, la elaboración de nieves y helados, los pequeños comercios y diversos oficios. El carácter colectivo define nuestro modo de vida regulado por un sistema de costumbres, valores y tradiciones. La posesión y uso de los recursos de la tierra es la base de este modo de vida. Sin la tierra nuestro modo de vida no puede existir. Por eso nuestro territorio, que ha pertenecido a nuestros ancestros por generaciones, lo hemos custodiado y preservado por ser el patrimonio natural y cultural de las futuras generaciones.

Historia reciente

Así, la historia reciente de Atenco ha estado fuertemente marcada por la constante defensa de nuestro territorio. Durante las últimas décadas, los gobiernos neoliberales intensificaron los procesos de fragmentación del tejido social, la marginación y el empobrecimiento social y ambiental de la región. De esta manera, el crecimiento urbano de la capital mexicana y la estratégica planeación del megaproyecto de un nuevo aeropuerto han asechado constantemente nuestras comunidades.

El primer intento de despojo de nuestro territorio llegó cuando Vicente Fox anunció, sin consultarnos, la expropiación del 70% del territorio de uso agrícola de la región, para imponer en este espacio el NAICM. La ubicación de esté mega aeropuerto, con alcances de operación sin precedentes en la región, multiplicarían la ganancia de las empresas gracias a que a su alrededor estaba ya en camino el fortalecimiento de corredor de infraestructura, lo que aumentaría la capacidad de las empresas de activar los procesos de comercialización de bienes y recursos. Esta idea de falso “progreso” con el nombre de Plan Puebla Panamá (PPP) fue el mayor fundamento del origen del proyecto NAICM y fue trazada a favor y en puño de los acreedores que cimientan su riqueza en la destrucción de la vida humana; el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional.

Por eso, en octubre de 2001, los habitantes de estas tierras decidimos constituirnos como Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra para hacer frente a la expropiación que pretendía arrebatarnos la tierra, el territorio y el agua. Nos organizamos, levantamos la voz y denunciamos el despojo y la violencia que el gobierno utilizó para apropiarse de lo que no le pertenece. En esta lucha uno de nuestros compañeros, José Enrique Espinoza Juárez, fue asesinado a golpes por elementos de la policía cuando ya lo tenían detenido. De esta misma forma trató el gobierno a compañeras y compañeros que fueron hospitalizados por la violencia de la policía cuando fuimos emboscados mientras nos dirigíamos a una manifestación en busca de diálogo en el Municipio de Acolman.

Durante diez meses ejercimos nuestro derecho a expresar nuestro desacuerdo y emprendimos una batalla de defensa legal. Finalmente, en agosto de 2002 tras intensas movilizaciones y con la solidaridad del Pueblo mexicano triunfó la organización, la verdad, la razón y el derecho. El Gobierno se vio obligado a respetar al Pueblo y derogó oficialmente el decreto de expropiación cancelando el proyecto del aeropuerto.

¡Nuevamente recuperamos nuestras tierras!

Es importante mencionar que estos acontecimientos sucedieron dentro del marco de una de las visitas pastorales de San Juan Pablo II a nuestro país en agosto de 2002. Como lo hacemos hoy, en ese entonces, solicitamos al obispo de Texcoco Juan Manuel Mancilla que hiciera entrega de una carta al Papa, donde denunciamos el abuso de poder y pedíamos su intervención. Sabemos que la mediación del San Juan Pablo II fue providencial para que el gobierno mexicano finalmente decidiera dar marcha atrás a su imposición.

Tiempo después, en enero del 2003 obtuvimos el reconocimiento por parte del gobierno para ser interlocutores directos a nivel regional de las demandas del pueblo a través de mesas de diálogo. A pesar de todo esto, el gobierno y los intereses económico-políticos de las trasnacionales no quitaron el dedo del renglón y mantuvieron un hostigamiento permanente y silencioso para retomar sus planes de despojo, así que en primer lugar dieron paso a la venganza contra un pueblo organizado y a la vez, dar un escarmiento “ejemplar” para desarticular no solo el movimiento social de Atenco sino también para que a nivel nacional todos fueran testigos de cómo se castiga a todo aquel que se opone al “nuevo progreso”.

Imagen: INGAPE

Esta venganza la ejecutó el entonces gobernador del Estado de México Enrique Peña Nieto. Los días 3 y 4 de mayo de 2006 fueron días de terror y muerte en nuestras comunidades cuando el Estado mexicano dio la espalda a las mesas de diálogo y a los acuerdos establecidos, para utilizar todo el poder represor contra nuestras comunidades y hermanos que habían acudido a nuestro llamado de solidaridad. En esos dos días hubo asesinatos, tortura sexual, allanamientos, persecución y detenciones arbitrarias con condenas de más de 100 años de prisión para nuestros compañeros. A partir de ese momento Peña Nieto inició una escalada política que hoy lo tiene impuesto en la presidencia. Desde luego, su compromiso con los poderosos que lo encumbraron aún no ha concluido, entre los encargos que tiene pendientes, la construcción del proyecto del NAICM es el cometido “insigne” de su gobierno.

La respuesta no se dejó esperar, a nivel nacional e internacional hubo manifestaciones de indignación por este crimen de Estado y por los delitos de lesa humanidad cometidos. El FPDT pedimos en aquel entonces la solidaridad y ayuda especialmente recurrimos al obispo emérito de Chiapas, Don Samuel Ruíz (Q.E.P.D.), también nos acercamos al excelentísimo Obispo de Saltillo Raúl Vera y acudimos a sacerdotes, congregaciones religiosas como los Luteranos, Metodistas, laicos, organizaciones de Derechos Humanos, premios Nobel de la Paz, intelectuales, académicos, estudiantes, actores, actrices, artistas, músicos, sindicatos, universidades y a todos los que en su corazón hicieron suyo nuestro dolor, nuestra rabia, nuestra indignación. Todos juntos emprendimos la “Campaña Nacional e Internacional Libertad y justicia para Atenco”. Nunca estuvimos solos, el abrazo del amor solidario de nuestros hermanos no dejaron que se decayera nuestro espíritu.

En julio de 2010 la Suprema Corte de Justicia de la Nación decretó la libertad absoluta de nuestros compañeros presos políticos. Logramos la libertad, sin embargo la justicia aún no se ha alcanzado y todos estos delitos han quedado en la impunidad.

NAICM proyecto de muerte.

El primero de septiembre de 2014, Enrique Peña Nieto anunció la reactivación de la construcción del NAICM en el territorio de vocación lacustre de los municipios de Atenco y Texcoco. De acuerdo con el discurso oficial: “se trata de la obra de infraestructura más importante de las últimas décadas en México. Es un proyecto único en América, con una visión social y 100% sustentable, que permitirá que México aproveche su lugar como una de las economías más importantes del Mundo”.

De nueva cuenta nunca fuimos consultados. La estrategia mediática echada a andar desde hace un año tiene como objetivo legitimar el proyecto a través de campañas en radio, televisión e internet que afirman que no existe ningún impacto del NAICM al territorio, dinámica social o económica de las comunidades de la región y que tampoco existen riesgos ambientales o civiles que se derivarían de la obra. Antes bien se empeñan en repetir una y otra vez que el proyecto se inserta como un potencial generador de empleos y oportunidades económicas y que mejorará la calidad de vida de quienes habitamos la ZMVM.

Sin embargo, esta campaña de mentiras no puede negar los argumentos explicados desde 2001 por especialistas en: biología, arquitectura, aeronáutica, aeronavegación, edafología, geología, antropología y arqueología respecto a la no viabilidad del proyecto. Hoy, a una década y media de distancia, estas evidencias son más claras y científicamente sustentadas por lo que es apremiante que usted y todos los hermanos conscientes de la necesidad de la protección de Nuestra Madre Tierra conozcan el grave riesgo que significa el NAICM para la vida en toda la región central de México y para millones de habitantes que en ella residimos.

Para empezar, la construcción de la nueva terminal aérea implicaría la eliminación de los servicios ambientales que el lecho del Lago de Texcoco aporta para la regulación del agua pluvial, en otras palabras, este espacio, el más bajo de la cuenca de México, con su vocación natural de lago es fundamental para evitar las inundaciones en la zona oriente del DF. Por otra parte, la sustitución de este espacio de amortiguamiento climático, por una gran plancha de concreto incrementaría la temperatura y aumentaría el efecto invernadero en el Valle de México afectando incluso las partes altas de la Sierra Nevada y con ello disminuiría la recarga de acuíferos en la zona oriente. Con una menor alimentación de agua para la cuenca de México ¿cómo pretende el Gobierno Federal suministrar a las comunidades del oriente de la ZMVM y a la nueva Aerotrópolis que se proyecta desarrollar alrededor de la terminal aérea? Es claro que con el nuevo Aeropuerto el acceso al agua dejará de ser una garantía para volverse el privilegio de unos cuantos.

Además, se encuentran amenazados, a causa de este proyecto, los cuerpos de agua naturales que sobreviven del antiguo Lago, la eliminación de estos humedales significaría la pérdida de la aportación de evaporación su agua a la atmósfera, un poderoso aliado natural para la mitigación de las emisiones de contaminantes del DF.

A cambio de esta pérdida, los pulmones de los habitantes de la gran ciudad consumirían 1,118,726 litros de combustible diariamente al incrementarse las operaciones comerciales aéreas de 389 mil a 1 millón cada año. Es decir, el futuro del aire que respiremos los 33 millones de habitantes de la ZMVM es el de un aire envenenado, un aire de muerte.

Ahora bien, con la operación diaria de aviones que se pretende tenga el NAICM calculada en 2,739, cada uno aportando una emisión de 130 decibeles, los especialistas advierten que el impacto de contaminación auditiva rebasa la norma NOM-081-SEMARNAT-1994 y por lo tanto los daños a la salud humana se vislumbran

inconmensurables.

En cuanto al impacto a la vida silvestre, el peritaje en biología señala que la propuesta de inserción de especies exóticas como el Pino Salado y la Casuarina considerada en los planes de compensación ambiental del NAICM, en realidad constituyen una amenaza de extinción de la flora nativa porque en primer lugar, sus raíces llegan a niveles freáticos lo que provoca la desecación de las reservas de agua, en segundo lugar, sus hojas son altamente flamables, almacenan grandes cantidades de sal y al degradarse aumentan la salinidad del suelo e impiden en crecimiento de otras especies. Finalmente advierten que estas especies, originarias de Australia y Asia, no contarán con un control bilógico que las regule y, debido a su alta tasa de reproducción y crecimiento, se transformarán en poco tiempo en plagas por lo que, la siembra de estas especies debe ser evitada dentro de todo el territorio mexicano.

Hay que destacar que la construcción del NAICM significaría también la destrucción de un importante nicho ecológico de especies endémicas de reptiles y mamíferos y la destrucción de un espacio de anidación, reproducción y refugio de más de 100,000 aves migratorias que anualmente llegan a los cuerpos de agua de Texcoco, entre ellas, al menos veinte especies están amenazadas o en riesgo de extinción.

Incluso las críticas respecto a la viabilidad del proyecto se han escuchado en los debates en el Senado donde las opiniones de expertos en aeronáutica y aeronavegación explican los riesgos que se derivan de la construcción y operación de un aeropuerto en un territorio de suelo inestable cuya dinámica e hundimientos es acelerado y diferencial, con un elevado riesgo de colisión entre aves y aviones. Estos especialistas advierten que en el plan del Nuevo Aeropuerto no se considera de manera seria la variable de la intensidad sísmica que predomina en el área y la cercanía de un volcán activo cuyas emisiones de ceniza pueden afectar constantemente la calidad de visibilidad en la operación de los vuelos.

Finalmente los especialistas en antropología y arqueología han señalado que la identidad y la historia resguardada bajo las capas de tierra del Lago de Texcoco hace varios meses son blanco de destrucción de las máquinas debido al avance acelerado de los trabajos de preparación del terreno, esto a pesar de denuncias presentada a través de peritajes, que muestran evidencias de más de mil puntos de interés arqueológico y paleontológico registrados desde el año 2003 en la zona de la obra, mientras que nuestros espacios sagrados, los cerros Huatepec y Tepezingo corren el riesgo de sucumbir en la mancha urbana que proyecta Peña Nieto hacer crecer en la periferia de las pistas aéreas, igual que le pasó al Cerro del Peñón, vecino del actual Aeropuerto de la Ciudad de México.

La estrategia de despojo.

Foto: Proceso

Hoy esta amenaza ensombrece nuevamente el territorio rebelde a la orilla del agua, pero ahora la nueva estrategia de despojo no tiene la cara de una expropiación, si no que viene operando a través de instituciones públicas como CONAGUA, que a partir de 2006, con el argumento de un “Proyecto Ecológico”, se encargó de avanzar en la compra de hectáreas de diferentes ejidos.

La nueva estrategia ha innovado una forma vil para destruir, desde adentro, nuestras comunidades a partir de la corrupción de las autoridades ejidales que han sido cooptadas por el PRI (el partido político del Presidente) quienes engañan, amenazan y compran voluntades de manera descarada acompañados de grupos de provocadores para generar la ruptura de la relación natural y colectiva entre nuestros hermanos y del arraigo con la tierra. Su objetivo es sembrar la división y el desapego de nuestras costumbres y valores identitarios, pretendiendo así cortar de tajo la memoria de estos pueblos originarios.

El enemigo aprendió a reconocer a su más grande adversario: la fuerza de nuestros pueblos reside en nuestra identidad, en la capacidad de reconocernos como parte de una comunidad que comparte un territorio, un pasado y un patrimonio cultural que trasciende lo material. Defendemos nuestro derecho a un presente y un futuro libres y autónomos.

Esta nueva forma de operar el despojo ha quedado evidenciada en el actuar de este grupo Priista que sirve a los intereses de los empresarios y políticos con el objetivo de imponer al NAICM. Por ejemplo, en 2013 a manera de provocación este grupo borró el Mural de la Dignidad de las paredes del Auditorio Ejidal Emiliano Zapata, un mural que recordaba la victoria de 2001 contra el decreto de Fox. También los comisariados ejidales priistas, en su papel de operadores del despojo prepararon, en complicidad con las autoridades de la Procuraduría Agraria, una asamblea el 1 de junio de 2014 que manipularon con el objetivo de desarticular el Ejido y trasladar la posesión de la tierra a una forma jurídica privada, fácil de mercadear. El trabajo de destrucción del tejido social de este grupo de choque ya ha causado graves daños al interior de las familias donde hay una dolorosa división.

Además nuestras comunidades son constantemente hostigadas con rumores que dejan correr los grupos de choques sobre amenazas de nuevas represiones a quienes nos oponemos al NAICM. También hemos vivido acosados por la entrada de fuerzas públicas Estatales e incluso con escuadrones y helicópteros de Ejército y Marina que hacen sobrevuelos o recorridos en franca intimidación sobre nuestro territorio.

En nuestra resistencia social y pacífica ante la ofensiva del gobierno mexicano hemos acudido a las todas instancias de justicia legal nacional (como Tribunales y la Suprema Corte de Justicia de la Nación) y también ante instancias internacionales como la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. En estos frentes de lucha hemos presentado los peritajes de nuestros congruentes especialistas en las áreas de arqueología, antropología, topografía, biología, arquitectura, ingeniería, edafología y geología, todos ellos científicos calificados que nos dan la razón en el sentido que nuestro territorio no es apto para ubicar una terminal aérea. Sin embargo, el Gobierno de México ha insistido en aprobar la Manifestación de Impacto Ambiental (MIA) del proyecto misma que hemos demostrado tiene graves omisiones y es en síntesis un estudio a modo elaborado por quienes serán beneficiados con la obra para imponer el proyecto de muerte en nuestro territorio. El trabajo de construcción de la terminal aérea está avanzando y la destrucción empieza causar graves heridas a nuestro territorio sagrado.

Nuestra decisión está tomada.

Desde nuestro digno pueblo en resistencia nos abrazamos a la verdad de la palabra y ejemplo de Cristo. No existe nada más sagrado que el derecho a la vida, ningún interés económico o político puede prevalecer ante el derecho de millones de seres humanos y de la vida de todas las especies de flora y fauna que habitan en el territorio que sobrevive del antiguo Lago de Texcoco.

Nosotros no olvidamos que México-Tenochtitlán es el nombre de la antigua ciudad que fundaron los aztecas en medio de un lago, en el lugar prometido por su dios Huitzilopochtli, en el territorio del agua y de la abundancia. Hace 675 años, empezó a contarse la historia de esta ciudad que creció en contradicción con el medio lacustre fértil, abundante y diverso que aseguraba la subsistencia de quienes lo habitaron. Este paraíso prometido que históricamente nos ha dado tanto a los mexicanos hoy se encuentra en un punto límite de riesgo y es nuestro deber defenderlo.

Al ver a nuestros niños y jóvenes nos damos cuenta que no estamos equivocados, la tierra es esperanza y promesa de vida. En Atenco tenemos fe que Jesucristo está con nosotros, contamos con la presencia solidaria y acompañamiento de un valiosísimo sector de la jerarquía eclesiástica Mexicana congruente con la dignidad y valores cristianos.

Exigimos el respeto al derecho que tenemos como pueblos originarios a la autodeterminación. Nunca hemos querido ese aeropuerto, durante quince años hemos resistido evitando la violencia y el enfrentamiento, no queremos que se derrame más la sangre del pueblo ¿Pero cuánto más puede aguantar el pueblo así?

Antes que la imposición de la muerte y la violencia se concrete en el territorio a la orilla del agua pedimos humildemente su intervención ante Dios y los hombres que ostentan el Poder, aún en contra del beneficio de sus Pueblos, para que con su intercesión nos ayude a sensibilizar al gobierno mexicano y no se antepongan los intereses trasnacionales a la preservación de la vida, y para que detengan de una buena vez y definitivamente este Megaproyecto de Muerte que es la condena a la inminente desaparición de nuestros pueblos y del entorno lacustre de la Cuenca de México.

Porque otro mundo es posible, con respeto a la Madre Tierra y a la Paz nos despedimos de Su Santidad con gran cariño y admiración.

¡Gloria a Dios en el cielo y Paz a los hombres de buena voluntad!

¡Queremos vivir en Paz!

¡Tierra sí, aviones No!

¡Zapata Vive la Lucha Sigue!

¡La Patria no se vende, se ama y se defiende!

Atentamente:

Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra

Montemayor, Carlos, Coord. (2007), Diccionario del náhuatl en el español de México, UNAM, México.

De la Portilla Quiroga, María de los Ángeles Rigel (2014), Atenco. Historia, tradición e identidad. La memoria presente en la defensa del territorio y los recursos de los pueblos a la Orilla del Agua, en: Memorias de la Conferencia Internacional de Antropología 2014, Instituto Cubano de Antropología, La Habana, Cuba.

Secretaria de Transportes y Comunicaciones (2014) Conoce el proyecto. Recuperado de: http://www.aeropuerto.gob.mx/conoce-el-proyecto-del-nuevo-aeropuerto-en-numeros.php

Córdova Tapia F., Straffon Díaz A., Ortiz-Haro G. A., Levy Gálvez K., Arellano Aguilar O., Ayala Azcárraga C., Zambrano L., Sánchez Ochoa D. J. y Acosta Sinencio S. D. (2015), Análisis del resolutivo SGPA/DGIRA/DG/09965 del proyecto “Nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México, S. A. de C. V.” MIA- 15EM2014V0044, Grupo de Análisis de Manifestaciones de Impacto Ambiental. Unión de Científicos Comprometidos con la Sociedad, México.

Encinas Rodríguez, Alejandro (2014), El Nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México. Política, negocios y poder, Senado de la República, LXII Legislatura, México.

Flores, Jesús (2014), Arquitectura y globalización. Sincronía y diacronía del nuevo aeropuerto de la Ciudad de México, publicación para la Gaceta UNAM, 12 de septiembre de 2104, UNAM, Posgrado de Arquitectura, México.

Ibídem.

Córdova Tapia et al (2015)

Ibídem.

Senado de México (6-4-2014), El NAICM y la transparencia. Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=XB97xIcclyQ

Morett, Luis (2015), La investigación arqueológica en el vaso del Lago de Texcoco frente al Proyecto de Nuevo Aeropuerto, Universidad de Chapingo, Documento digital, Recuperado de: http://unamenrebeldia.blogspot.mx/2015/01/pena-nieto-miente-el- nuevoaeropuerto-es.html